颂古三十三首 其一四

· 释师观

未审魂灵往那方,无栖泊处露堂堂。
水向石边流出冷,风从花里过来香。

简要说明

这首诗围绕灵魂归宿问题展开,表达对灵魂无拘无束状态的理解。后两句通过自然景象描绘,展现一种清新、纯净且富有哲理的意境,传达出对自然与生命本真状态的体悟。

逐句注释

  • “未审魂灵往那方”:
    • 字词:“未审”,不明白、不清楚;“那方”,哪个方向。
    • 句意:不清楚灵魂要去往哪个方向。
  • “无栖泊处露堂堂”:
    • 字词:“栖泊”,栖息、停留;“堂堂”,形容光明磊落、无所遮蔽的样子。
    • 句意:灵魂没有栖息停留的地方,却能光明磊落、坦坦荡荡地展露自身。
  • “水向石边流出冷”:
    • 字词:“冷”,既指水的温度低,也有一种清冷、清幽的感觉。
    • 句意:水在石头旁边流淌,流出一种清冷的感觉。
  • “风从花里过来香”:
    • 字词:“香”,花香。
    • 句意:风从花丛中吹过,带来阵阵花香。

现代译文

不知道灵魂要前往何方,
没有栖息之处却能坦露本真模样。
水在石头旁流淌,透着清冷的气息,
风从花丛中吹过,携来阵阵芬芳。

创作背景

释师观是宋代的一位僧人,佛教讲究对灵魂、心性等问题的探讨。这首诗可能是他在日常修行与思考中,对灵魂归宿、生命本真等问题有所感悟而创作。他通过诗来表达自己对佛教教义的理解和对自然、生命的独特体悟。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征:前两句中“灵魂”象征着人的精神本质或佛性,“无栖泊处”象征着摆脱了世俗的羁绊和执着,以一种自由、无拘的状态存在。后两句自然景象也具有象征意义,水的“冷”象征着一种清净、无染的境界,风的“香”象征着美好的佛性或善念的传播。
    • 借景抒情:后两句借水、石、风、花等自然景物,抒发了诗人对自然本真之美的赞美和对清净、纯净境界的追求,将自己的情感融入到了景色之中。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,但却能生动地描绘出自然景象和传达深刻的哲理。“冷”和“香”两个字用得十分精妙,精准地抓住了水和花的特点,同时也赋予了诗句更深的意境。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、清幽、纯净的意境。前两句关于灵魂的思考带有一种超脱尘世的空灵之感,后两句描绘的自然景象则展现出清幽、纯净的氛围,使读者仿佛置身于一个远离喧嚣、充满禅意的世界中,感受到一种心灵的宁静与启迪。

常见问题

《颂古三十三首 其一四》的作者和朝代是什么?

《颂古三十三首 其一四》的作者是释师观,页面按宋作品展示。

《颂古三十三首 其一四》主要写了什么?

这首诗围绕灵魂归宿问题展开,表达对灵魂无拘无束状态的理解。后两句通过自然景象描绘,展现一种清新、纯净且富有哲理的意境,传达出对自然与生命本真状态的体悟。

《颂古三十三首 其一四》的创作背景是什么?

释师观是宋代的一位僧人,佛教讲究对灵魂、心性等问题的探讨。这首诗可能是他在日常修行与思考中,对灵魂归宿、生命本真等问题有所感悟而创作。他通过诗来表达自己对佛教教义的理解和对自然、生命的独特体悟。

《颂古三十三首 其一四》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征 :前两句中“灵魂”象征着人的精神本质或佛性,“无栖泊处”象征着摆脱了世俗的羁绊和执着,以一种自由、无拘的状态存在。后两句自然景象也具有象征意义,水的“冷”象征着一种清净、无染的境界,风的“香”象征着美好的佛性或善念的传播。 借景抒情 :后两句借水、石、风、花等自然景物,抒发了诗人对自然本真之美的赞美和对清净、纯净境界的追求,将自己的情感融...