这首诗是禅诗,围绕“不落不昧”的禅学理念展开,通过描绘“东倒西擂”“铁壁银山一时粉碎”等意象,强调打破常规、破除执着的境界。后部分进一步阐述“不昧不落”的自然无造作,表达这一禅理需自身领悟,非从他人处学来的观点。
颂古三十三首 其一二
不落不昧,东倒西擂。
铁壁银山,一时粉碎。
不昧不落,且无造作。
诚哉是言,不从人学。
铁壁银山,一时粉碎。
不昧不落,且无造作。
诚哉是言,不从人学。
简要说明
逐句注释
- “不落不昧,东倒西擂”:
- 字词:“不落”,不执着于某种状态;“不昧”,不昏昧,对事物有清晰的认知;“东倒西擂”,形容打破常规、无拘无束的状态。
- 句意:既不执着也不昏昧,处于一种打破常规、自由自在的状态。
- “铁壁银山,一时粉碎”:
- 字词:“铁壁银山”,比喻坚固难破的障碍、执着。
- 句意:那些像铁壁银山一样的坚固障碍和执着,一下子都被粉碎了。
- “不昧不落,且无造作”:
- 字词:“造作”,人为的刻意作为。
- 句意:保持不昏昧不执着的状态,并且没有人为的刻意作为。
- “诚哉是言,不从人学”:
- 字词:“诚”,确实、真的;“是言”,这句话。
- 句意:这句话确实是真理,这种境界不是从别人那里学来的。
现代译文
既不执着也不昏昧,打破常规自在逍遥。
那些坚固的障碍执着,一瞬间都被粉碎掉。
保持清醒不执着,自然而没有刻意造作。
这话确实是真理啊,这样的境界不能从别人处学到。
创作背景
释师观是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅门大德们常以偈语、诗歌等形式表达禅理。这首诗便是释师观用来阐发禅宗思想的作品,他以自身对禅学的体悟创作此诗,旨在启发学禅者对“不落不昧”境界的思考与追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:“铁壁银山”象征着修行者内心的执着和外界的障碍,“一时粉碎”形象地表达了通过“不落不昧”的境界可以破除这些障碍,使抽象的禅理变得具体可感。
- 对比强调:诗中前后对“不落不昧”进行了反复表述,先强调打破常规、破除执着的状态,后强调自然无造作,通过这种对比,更深入地阐述了禅学的理念。
- 语言特色:语言简洁直白,以质朴的文字传达深刻的禅理,没有过多的修饰,但却有力地表达了核心观点,符合禅宗“不立文字,直指人心”的特点。
- 意境营造:营造出一种超脱、豁然开朗的意境。诗中描绘的打破障碍、自然无造作的状态,让读者感受到一种心灵的解放和对禅学境界的向往,引导人们在精神层面上追求一种无拘无束、自由自在的境界。
常见问题
《颂古三十三首 其一二》的作者和朝代是什么?
《颂古三十三首 其一二》的作者是释师观,页面按宋作品展示。
《颂古三十三首 其一二》主要写了什么?
这首诗是禅诗,围绕“不落不昧”的禅学理念展开,通过描绘“东倒西擂”“铁壁银山一时粉碎”等意象,强调打破常规、破除执着的境界。后部分进一步阐述“不昧不落”的自然无造作,表达这一禅理需自身领悟,非从他人处学来的观点。
《颂古三十三首 其一二》的创作背景是什么?
释师观是宋代的僧人,宋代佛教禅宗发展兴盛,禅门大德们常以偈语、诗歌等形式表达禅理。这首诗便是释师观用来阐发禅宗思想的作品,他以自身对禅学的体悟创作此诗,旨在启发学禅者对“不落不昧”境界的思考与追求。
《颂古三十三首 其一二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :“铁壁银山”象征着修行者内心的执着和外界的障碍,“一时粉碎”形象地表达了通过“不落不昧”的境界可以破除这些障碍,使抽象的禅理变得具体可感。 对比强调 :诗中前后对“不落不昧”进行了反复表述,先强调打破常规、破除执着的状态,后强调自然无造作,通过这种对比,更深入地阐述了禅学的理念。 语言特色 :语言简洁直白,以质朴的文字传达深刻的禅理...