禅人写师顶相求赞 其二

· 释师观

禅不参,道不学,个样村僧唱喏也。
错错,一段风光无处著。

简要说明

这首诗围绕禅人所写的禅师顶相展开,表达了对不参禅、不学道这种看似“村僧”做派的看法,先看似肯定又予以否定,传达出一种独特的对于禅道境界难以言说、风光无处着落的禅意与哲理。

逐句注释

  • “禅不参,道不学,个样村僧唱喏也”:
    • 字词:“个样”,这样;“唱喏”,古代男子所行的一种礼节,一边拱手,一边出声致敬。
    • 句意:不参禅,也不学道,这样的人就像个乡村和尚只是行礼而已。
  • “错错,一段风光无处著”:
    • 字词:“错错”,表示否定、纠正;“风光”,这里可理解为禅道的妙处、境界;“著”,安置、着落。
    • 句意:错了错了,那种禅道的美妙风光无处安放、难以言说。

现代译文

既不参究禅理,也不学习道学,
这样的人就如同乡村和尚行礼般敷衍。
错啦错啦,那禅道的美妙风光啊,根本无处着落。

创作背景

释师观是南宋时期的僧人。禅人请他为所画的禅师顶相写赞,这类创作往往是借题发挥,表达自己对于禅道的理解与感悟。此诗具体创作时间不详,但应是在其日常禅学交流与修行过程中,针对禅人所画顶相而有感而发,以禅诗的形式来传达禅机和禅理。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 欲抑先扬:先描述“禅不参,道不学”这种看似洒脱的状态,给人一种别样的感觉,随后用“错错”进行否定转折,引发读者对真正禅道境界的思考。
    • 象征隐喻:“一段风光”象征着禅道的高深境界,“无处著”隐喻这种境界难以用常规方式去把握和表达,体现出禅道的玄奥。
  • 语言特色:语言直白通俗,采用口语化的表达,如“个样”“错错”等,符合禅诗以简洁直白之语传达深刻哲理的特点,使读者容易理解诗句表面意思,同时又蕴含着值得深思的禅意。
  • 意境营造:整首诗营造出一种空灵、玄虚的意境。通过对“村僧”行为的描述和对“风光”无处着落的感慨,让读者感受到禅道境界的难以捉摸,仿佛置身于一种超越世俗认知的精神空间,引人在思索中去探寻禅道的真谛。

常见问题

《禅人写师顶相求赞 其二》的作者和朝代是什么?

《禅人写师顶相求赞 其二》的作者是释师观,页面按宋作品展示。

《禅人写师顶相求赞 其二》主要写了什么?

这首诗围绕禅人所写的禅师顶相展开,表达了对不参禅、不学道这种看似“村僧”做派的看法,先看似肯定又予以否定,传达出一种独特的对于禅道境界难以言说、风光无处着落的禅意与哲理。

《禅人写师顶相求赞 其二》的创作背景是什么?

释师观是南宋时期的僧人。禅人请他为所画的禅师顶相写赞,这类创作往往是借题发挥,表达自己对于禅道的理解与感悟。此诗具体创作时间不详,但应是在其日常禅学交流与修行过程中,针对禅人所画顶相而有感而发,以禅诗的形式来传达禅机和禅理。

《禅人写师顶相求赞 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 欲抑先扬 :先描述“禅不参,道不学”这种看似洒脱的状态,给人一种别样的感觉,随后用“错错”进行否定转折,引发读者对真正禅道境界的思考。 象征隐喻 :“一段风光”象征着禅道的高深境界,“无处著”隐喻这种境界难以用常规方式去把握和表达,体现出禅道的玄奥。 语言特色 :语言直白通俗,采用口语化的表达,如“个样”“错错”等,符合禅诗以简洁直白之语传达深...