这首诗看似描写男女之间的情感互动场景,实则蕴含禅机。以男女对话般的情节,传达出某种修行中需要让修行者认识自我、体悟佛性的禅理,核心是通过特定情境引导修行者有所领悟。
颂古十七首 其一七
唇上碧斑宾豹博,舌头当的帝都丁。
频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。
频呼小玉元无事,只要檀郎认得声。
简要说明
逐句注释
- “唇上碧斑宾豹博,舌头当的帝都丁”:
- 字词:这两句较为晦涩,“碧斑”“宾豹博”“帝都丁”并无明确实指,可能是禅门独特的表意符号。一般认为,此处是用奇特的语言形容言辞、说法的独特与玄妙。
- 句意:描述某种言语表达如同有着奇异斑纹的事物,言辞是确切而有深意的。
- “频呼小玉元无事,只要檀郎认得声”:
- 字词:“小玉”,在诗词典故中常为婢女名;“檀郎”,是女子对心上人的称呼。
- 句意:频繁呼唤小玉其实没什么要紧事,只是希望檀郎能够听出这呼唤声背后的心意。
现代译文
言辞好似有着奇异斑纹般独特,话语真切且暗藏深意。
频繁呼唤小玉本没什么大事,只是希望檀郎能听出我的心意。
创作背景
释师观是宋代的一位高僧,禅宗强调以独特的方式来引导修行者开悟,常常运用一些看似平常却富有深意的话语、故事等。这首诗创作于宋代佛教禅宗发展的背景下,是释师观为了向弟子或修行者传达某种禅理而作,通过比喻的方式,用男女之间的情感交流来隐喻修行者与佛性之间的关系,引导修行者去体悟。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻象征:以男女之间呼唤与回应的情境来象征修行者与佛性、真理之间的关系。“频呼小玉元无事,只要檀郎认得声”,将修行者需要去领悟佛性比作女子希望男子能明白自己心意,形象生动,易于理解。
- 隐晦表意:前两句“唇上碧斑宾豹博,舌头当的帝都丁”用隐晦奇特的语言表达禅意,激发读者去思考其中的深意,这也是禅宗诗歌常用的手法,不直接说明,而是通过独特的言辞引发修行者的内心触动。
- 语言特色:语言看似奇特难懂,但却充满了禅味。前两句的奇特表述打破常规语言逻辑,后两句用通俗的男女故事进行衔接,形成一种鲜明的对比,既增加了诗歌的趣味性,又让禅理在通俗与奇特之间得以传达。
- 意境营造:营造出一种含蓄、富有暗示性的意境。整首诗构建了一个看似是男女情感交流的场景,但背后却隐藏着深刻的禅理,让读者在品味男女之间的情感互动时,不知不觉地去思考其中蕴含的修行道理,使诗歌具有了一种深邃的精神内涵。
常见问题
《颂古十七首 其一七》的作者和朝代是什么?
《颂古十七首 其一七》的作者是释师观,页面按宋作品展示。
《颂古十七首 其一七》主要写了什么?
这首诗看似描写男女之间的情感互动场景,实则蕴含禅机。以男女对话般的情节,传达出某种修行中需要让修行者认识自我、体悟佛性的禅理,核心是通过特定情境引导修行者有所领悟。
《颂古十七首 其一七》的创作背景是什么?
释师观是宋代的一位高僧,禅宗强调以独特的方式来引导修行者开悟,常常运用一些看似平常却富有深意的话语、故事等。这首诗创作于宋代佛教禅宗发展的背景下,是释师观为了向弟子或修行者传达某种禅理而作,通过比喻的方式,用男女之间的情感交流来隐喻修行者与佛性之间的关系,引导修行者去体悟。
《颂古十七首 其一七》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻象征 :以男女之间呼唤与回应的情境来象征修行者与佛性、真理之间的关系。“频呼小玉元无事,只要檀郎认得声”,将修行者需要去领悟佛性比作女子希望男子能明白自己心意,形象生动,易于理解。 隐晦表意 :前两句“唇上碧斑宾豹博,舌头当的帝都丁”用隐晦奇特的语言表达禅意,激发读者去思考其中的深意,这也是禅宗诗歌常用的手法,不直接说明,而是通过独特的言辞...