颂古十七首 其一一

· 释师观

报慈一隔,描邈不得。
大用现前,不存轨则。

简要说明

这首诗围绕“报慈”展开,表达了“报慈”这种境界难以描摹,当“大用”(即某种重要的作用或境界)显现时,不受常规规则的约束,体现了一种对佛法高深境界的感悟和追求。

逐句注释

  • “报慈一隔,描邈不得”:
    • 字词:“报慈”,可能是一个佛教的概念、宗派或者某位高僧大德所代表的一种境界、理念等;“描邈”,描绘、形容。
    • 句意:“报慈”所代表的这种境界与世俗有着隔阂,难以用言语去描绘形容。
  • “大用现前,不存轨则”:
    • 字词:“大用”,佛教中常指佛性、智慧等发挥出的巨大作用;“轨则”,规则、规范。
    • 句意:当这种巨大的作用或者境界呈现在眼前时,它是不遵循常规的规则的。

现代译文

“报慈”这种境界与尘世有隔阂,
无法用言语去把它描绘形容。
当巨大的作用或者境界出现,
它不会受常规规则的来约束。

创作背景

释师观是宋代的僧人,佛教在宋代已经有了较为深入的发展和传承,不同的宗派和高僧都有着自己独特的修行见解和感悟。这首诗很可能是释师观在修行过程中,对“报慈”相关的佛法义理有了深刻的体会,通过诗歌来表达自己对这种高深境界难以言说、不拘常规的理解。由于资料有限,具体创作的事件背景较难明确,但大致是在其日常的修行、参禅等活动中创作而成。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 直抒胸臆:诗人直接表达自己对“报慈”境界的看法,说它难以描绘,以及“大用”不存轨则,不绕弯子,直接把自己的感悟呈现出来。
    • 对比衬托:“报慈一隔”体现出“报慈”境界与世俗的不同,这种隔阂衬托出“报慈”的高深和难以捉摸;“不存轨则”与常规的认知和规则形成对比,突出了“大用”的独特性。
  • 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰和华丽的辞藻,用最朴实的语言传达出深刻的佛教义理,符合禅宗不立文字、直指人心的特点。
  • 意境营造:整首诗营造出一种神秘、高深的意境,让读者感受到“报慈”境界的难以言说和“大用”的不拘一格,引发读者对佛法高深境界的思考和探索,有一种空灵、超脱的氛围。

常见问题

《颂古十七首 其一一》的作者和朝代是什么?

《颂古十七首 其一一》的作者是释师观,页面按宋作品展示。

《颂古十七首 其一一》主要写了什么?

这首诗围绕“报慈”展开,表达了“报慈”这种境界难以描摹,当“大用”(即某种重要的作用或境界)显现时,不受常规规则的约束,体现了一种对佛法高深境界的感悟和追求。

《颂古十七首 其一一》的创作背景是什么?

释师观是宋代的僧人,佛教在宋代已经有了较为深入的发展和传承,不同的宗派和高僧都有着自己独特的修行见解和感悟。这首诗很可能是释师观在修行过程中,对“报慈”相关的佛法义理有了深刻的体会,通过诗歌来表达自己对这种高深境界难以言说、不拘常规的理解。由于资料有限,具体创作的事件背景较难明确,但大致是在其日常的修行、参禅等活动中创作而成。

《颂古十七首 其一一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 直抒胸臆 :诗人直接表达自己对“报慈”境界的看法,说它难以描绘,以及“大用”不存轨则,不绕弯子,直接把自己的感悟呈现出来。 对比衬托 :“报慈一隔”体现出“报慈”境界与世俗的不同,这种隔阂衬托出“报慈”的高深和难以捉摸;“不存轨则”与常规的认知和规则形成对比,突出了“大用”的独特性。 语言特色 :语言简洁直白,没有过多的修饰和华丽的辞藻,用最朴...