偈颂七十六首 其四三

这首偈颂围绕如来结制日展开，描述了在此期间诸缘顿息、衲僧静默的状态，最后以“黑牛卧死水”的比喻对这种状态进行了批评，传达出一种对修行状态的独特思考。

• “如来结制日，诸缘俱顿息”：
  • 字词：“如来”，佛的称号之一；“结制”，佛教术语，又称结夏，僧众在夏季的三个月中聚居一处，专心修行；“诸缘”，各种因缘、外缘；“顿息”，立刻停止。
  • 句意：在如来规定的结制日，各种外缘都立刻停止了。
• “九十日长期，衲僧口挂壁”：
  • 字词：“九十日”，指结夏的时长；“衲僧”，僧人；“口挂壁”，指僧人沉默不语，像嘴巴挂在墙上一样。
  • 句意：在这长达九十天的结夏期间，僧人们都沉默不言。
• “咄，正是黑牛卧死水”：
  • 字词：“咄”，呵斥声；“黑牛”，在佛教语境中可象征修行者；“死水”，比喻没有生机、缺乏活力的状态。
  • 句意：呵斥道，这正是像黑牛卧在死水中一样，没有生机。

在如来规定的结制日子里，
各种外缘都立刻停止了活动。
长达九十天的结夏修行期，
僧人们都沉默着不再言语。
哼，这正像是黑牛卧在死水中，毫无生机。

释师观是宋代的一位僧人。在佛教传统中，结夏是重要的修行时期，僧众们会集中精力进行修行。这首偈颂可能是释师观在结夏期间，观察到僧众们的修行状态后创作的。他或许认为当时僧众们过于沉默、消极的修行方式缺乏生机与活力，从而通过这首偈颂表达自己的看法。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中运用“黑牛卧死水”的比喻，形象地批判了僧众在结夏期间消极沉默的修行状态，使抽象的批评变得具体可感。
  • 直抒胸臆：以“咄”字直接表达出诗人对这种修行状态的不满和批评，情感表达直接而强烈。
• 语言特色：语言简洁直白，符合偈颂这种体裁的特点。用通俗的语言表达深刻的佛教思想，易于理解和传播。
• 意境营造：通过描述结夏期间的寂静和对这种状态的批判，营造出一种严肃、警醒的意境，促使修行者反思自己的修行方式。