时宰生日诗五首 其四

这首诗是周紫芝为当时宰相生日所作的祝寿诗。诗中以种树培根、疏流溯源作比，强调积善得报，赞颂宰相父子品德美好、才华出众、功业堪比古代贤臣，将其家族与历史上的韦氏、金张对比，突出其盛德。最后表达对宰相长寿的祝愿，期望其千古留名。

• “种木当培根，疏流必深源”：
  • 字词：“培根”，培育根基；“深源”，深挖源头。
  • 句意：种植树木应当培育好根基，疏导水流必须深挖源头。
• “尝闻活万夫，报在子与孙”：
  • 字词：“活万夫”，救活很多人；“报”，回报。
  • 句意：曾经听说能救活很多人的人，回报会在他的子孙身上体现。
• “只今父子懿，同拱羲皇尊”：
  • 字词：“懿”，美好；“拱”，拱卫；“羲皇”，伏羲氏，这里指代贤君。
  • 句意：如今宰相父子品德美好，一同拱卫着贤君。
• “文方班马富，业与皋夔伦”：
  • 字词：“方”，比拟；“班马”，班固和司马迁，古代著名史学家、文学家；“皋夔”，皋陶和夔，传说中舜帝的贤臣。
  • 句意：他们的文才可与班固、司马迁相比，功业可与皋陶、夔相提并论。
• “奕奕两貂蝉，煌煌一朱门”：
  • 字词：“奕奕”，精神焕发的样子；“貂蝉”，汉代侍中、中常侍等官员帽子上的装饰，这里指代高官；“煌煌”，辉煌的样子；“朱门”，红漆大门，指代贵族之家。
  • 句意：父子二人精神焕发，都是高官，家族门第辉煌显赫。
• “圣道家所传，兰树俱有闻”：
  • 字词：“圣道”，圣人之道；“兰树”，兰和树，比喻优秀子弟。
  • 句意：圣人之道是家族所传承的，家族子弟都声名远扬。
• “韦氏守一经，事业不足论”：
  • 字词：“韦氏”，指汉代韦贤家族，韦贤父子以精通《诗经》著称。
  • 句意：韦氏家族只守着一部经书，他们的事业不值得一提。
• “金张夸富贵，盛德无遗芬”：
  • 字词：“金张”，指汉代金日䃅和张安世家族，他们凭借恩宠而富贵。
  • 句意：金、张两家只知道夸耀富贵，却没有留下高尚的品德。
• “父师固难量，有功在元元”：
  • 字词：“父师”，指宰相；“元元”，百姓。
  • 句意：宰相的才能本来就难以估量，他对百姓有很大的功劳。
• “为公祝遐寿，千载同风云”：
  • 字词：“遐寿”，长寿；“风云”，这里象征着名声、事业。
  • 句意：为宰相祝愿长寿，希望他能千古留名。

种植树木应当培育好根基，
疏导水流必须深挖源头。
曾经听说能救活很多人的人，
回报会在他的子孙身上体现。
如今宰相父子品德美好，
一同拱卫着贤明的君主。
他们的文才可与班固、司马迁相比，
功业能和皋陶、夔相提并论。
父子二人精神焕发都是高官，
家族门第辉煌显赫令人瞩目。
圣人之道是家族所传承的，
家族子弟都声名远扬。
韦氏家族只守着一部经书，
他们的事业不值得一提。
金、张两家只知道夸耀富贵，
却没有留下高尚的品德。
宰相的才能本来就难以估量，
他对百姓有很大的功劳。
为宰相祝愿长寿，
希望他能千古留名。

周紫芝生活在两宋之际，此诗是为当时的宰相生日而作。在古代，为官员祝寿写诗是一种常见的社交方式，通过诗歌表达对官员的赞美和祝福。具体为哪位宰相祝寿难以确切知晓，但从诗中可以看出周紫芝对宰相父子的高度赞誉，反映出当时官场的社交文化和对官员的推崇。

• 表现手法：
  • 比喻：开篇以“种木当培根，疏流必深源”比喻积善的重要性和影响，形象生动地引出下文对宰相父子的赞美。
  • 用典：诗中多处运用典故，如“班马”“皋夔”“韦氏”“金张”等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的文化底蕴，同时也将宰相父子与历史上的人物进行对比，突出其才华和品德。
• 语言特色：语言较为典雅庄重，符合祝寿诗的风格。用词精准，如“奕奕”“煌煌”等词生动地描绘出宰相父子的风采和家族的显赫。
• 结构特点：全诗结构清晰，先以比喻和积善得报的观点引入，接着具体赞颂宰相父子的品德、才华和功业，再通过与历史上其他家族的对比进一步突出其优点，最后表达祝寿和期望千古留名的祝愿，层次分明，逻辑严谨。