雨后极凉简竹坡四君子

这首诗描述了夏日大旱后得雨的情景，诗人感谢文殊菩萨赐雨带来清凉，随后邀请“竹坡四君子”一同在妙香室中相聚游乐，表达了与友人的深厚情谊，同时对比贤人与俗子，体现出对坚守自我、情谊永恒的追求。

• “江城夏六月，大旱草木黄”：
  • 字词：“江城”，临江的城市；“大旱”，严重的干旱。
  • 句意：临江的城市在夏天六月时，遭遇严重干旱，草木都枯黄了。
• “稽首文殊师，驾言天池阳”：
  • 字词：“稽首”，古代的一种跪拜礼；“文殊师”，文殊菩萨；“驾言”，出行；“天池阳”，天池的南边。
  • 句意：向文殊菩萨行稽首礼，据说他驾临在天池的南边。
• “为乞一斗水，普救千里伤”：
  • 字词：“乞”，祈求；“千里伤”，指千里之内因干旱受伤害的地方。
  • 句意：祈求菩萨赐予一斗水，来普遍拯救千里之内受干旱伤害的地方。
• “微云生宝髻，法雨遍大荒”：
  • 字词：“宝髻”，形容云像菩萨头上的发髻；“法雨”，佛教认为能涤除众生烦恼的雨；“大荒”，广阔的荒野。
  • 句意：微微的云朵像从菩萨的宝髻生出，佛法之雨洒遍了广阔的荒野。
• “霈为一尺霖，化作三日凉”：
  • 字词：“霈”，雨盛大的样子；“霖”，久下不停的雨。
  • 句意：盛大的一尺之雨，化作了三天的清凉。
• “老人不耐暑，内热煎中肠”：
  • 字词：“老人”，诗人自指；“内热”，体内燥热。
  • 句意：我这老人忍受不了暑热，体内的燥热像火煎着中肠。
• “吹以碧落风，灌以丹露浆”：
  • 字词：“碧落”，天空；“丹露浆”，指清凉的甘露。
  • 句意：用天空的风来吹拂，用清凉的甘露来浇灌。
• “我有方丈室，彩榜名妙香”：
  • 字词：“方丈室”，房间；“彩榜”，彩色的匾额；“妙香”，匾额上的名字。
  • 句意：我有一间房间，彩色匾额上写着“妙香”。
• “呼我四君子，聊与之徜徉”：
  • 字词：“四君子”，即竹坡四君子；“徜徉”，闲游、安闲自在地步行。
  • 句意：呼唤我的四位友人，姑且和他们一起闲游。
• “朝凭共乌几，夜宿同方床”：
  • 字词：“乌几”，黑色的几案；“方床”，方形的床。
  • 句意：早上一起凭靠着黑色几案，晚上一起睡在方形的床上。
• “永结无情欢，此乐殊未央”：
  • 字词：“无情欢”，指超脱世俗情感的欢乐；“未央”，未尽。
  • 句意：永远结下超脱世俗的欢乐，这种快乐没有尽头。
• “荣瘁不改观，死生知有常”：
  • 字词：“荣瘁”，荣枯、兴衰；“有常”，有规律。
  • 句意：无论兴衰都不改变自己的操守，明白死生自有规律。
• “岂不贤俗子，与世随低昂”：
  • 字词：“贤”，比……贤明；“俗子”，世俗之人；“低昂”，高低、起伏。
  • 句意：这难道不比那些随波逐流的世俗之人贤明吗？
• “翻手覆手间，此道宁久长”：
  • 字词：“翻手覆手”，形容变化很快；“此道”，指世俗之道。
  • 句意：在翻手覆手之间，世俗之道怎么能长久呢？
• “愿我四玉友，永言不相忘”：
  • 字词：“四玉友”，指竹坡四君子；“永言”，永远。
  • 句意：希望我的四位好友，永远不要相互忘记。

临江的城市在夏日六月，
严重干旱让草木枯黄。
我向文殊菩萨行稽首礼，
据说他驾临在天池的南方。
祈求他赐下一斗雨水，
普救千里受旱的地方。
微云如从菩萨宝髻生出，
佛法之雨洒遍了荒野。
盛大的一尺雨下不停，
化作三日清凉好时光。
我这老人忍受不了暑热，
体内燥热像火煎着中肠。
用天空的风来吹拂我，
用清凉的甘露来把我滋养。
我有一间名为妙香的房，
彩色匾额挂在门上方。
呼唤我的四位好友，
姑且和他们一起闲游。
早上同靠黑色几案，
晚上共眠方形的床。
永远结下超脱的欢乐，
这快乐没有尽头永悠长。
无论兴衰都坚守自我，
明白死生自有其规常。
这难道不比俗子贤明？
他们随世俗起伏又飘荡。
翻手覆手间世事多变，
世俗之道怎会长久长。
希望我的四位好友啊，
永远不要把彼此遗忘。

周紫芝生活在两宋之际，这首诗具体创作时间不详，但从诗中可知是在夏日大旱后得雨之时所作。诗人经历了炎热干旱的煎熬，因得雨带来清凉而欣喜，借此机会邀请“竹坡四君子”相聚，通过诗歌抒发自己的感受和对友人的情谊。

• 表现手法：
  • 虚实结合：诗中既有对夏日干旱、雨后清凉等现实场景的描写，如“江城夏六月，大旱草木黄”“霈为一尺霖，化作三日凉”，这是实写；又有向文殊菩萨祈求降雨等带有想象和宗教色彩的内容，如“稽首文殊师，驾言天池阳”，属于虚写，虚实结合丰富了诗歌的内容。
  • 对比：将自己和友人“荣瘁不改观，死生知有常”的坚守与“与世随低昂”的俗子进行对比，突出了诗人和友人高尚的品格和超脱的情怀。
• 语言特色：语言较为质朴自然，通俗易懂，如“老人不耐暑，内热煎中肠”等句，直白地表达出诗人的感受。同时运用了一些佛教用语，如“文殊师”“法雨”等，增添了诗歌的宗教文化氛围。
• 意境营造：先描绘出夏日大旱的焦灼景象，接着展现雨后清凉的舒适，营造出一种先抑后扬的氛围。随后通过与友人相聚游乐的描述，营造出一种温馨、和谐、超脱的意境，表达了诗人对这种真挚情谊和高尚品格的向往。