送李瑞昌

这首诗是周紫芝为送别李瑞昌而作。诗中先表达对前辈的追慕，提及龙眠的人品和过往事迹，接着鼓励李瑞昌凭借先辈典型做好为官之事，相信君主重视贤士会眷顾其子孙，还劝诫他不要施行苛政，期待他能有善政，最后设想他日后得到百姓爱戴，会有人为他刻碑纪念，整体传达了对李瑞昌的期许与祝福。

• “庐阜老人心古锥，颇学子长多爱奇”：
  • 字词：“庐阜老人”，可能指隐居庐山的人；“古锥”，形容人内心有见识、有主见；“子长”，司马迁字子长，他喜好奇闻异事。
  • 句意：庐阜老人内心有见识，很像司马迁一样喜爱奇闻异事。
• “晚生恨不见前辈，一谈往事神先驰”：
  • 字词：“晚生”，作者自谦之词；“神先驰”，精神先被吸引过去。
  • 句意：我遗憾没能见到前辈，一谈起往事精神就先被吸引过去。
• “龙眠人品似摩诘，不比老阎呼画师”：
  • 字词：“龙眠”，指李公麟，号龙眠居士；“摩诘”，王维字摩诘，以人品和诗画著称；“老阎”，可能泛指不尊重画师的人。
  • 句意：龙眠居士的人品如同王维，不像那些轻视画师的人。
• “往时袖手阅神骏，三马就毙何由追”：
  • 字词：“袖手”，闲坐观看；“神骏”，指骏马；“毙”，死亡。
  • 句意：过去闲坐观看骏马，三匹马死去了又怎么能追回。
• “都人一日传万口，后生闻此心怀疑”：
  • 字词：“都人”，都城的人；“传万口”，口口相传。
  • 句意：都城的人一天内就口口相传此事，后辈听闻后心中产生怀疑。
• “诸孙今喜典型在，此事颇从君得之”：
  • 字词：“诸孙”，指龙眠的后代；“典型”，榜样、典范。
  • 句意：如今欣喜龙眠的后代还留存着典范，这件事从你这里能体现出来。
• “吾皇仁圣重贤士，子孙必录初无遗”：
  • 字词：“仁圣”，仁慈圣明；“录”，录用。
  • 句意：我们的皇帝仁慈圣明重视贤士，子孙一定会被录用而不会遗漏。
• “但令苛政不如虎，会有善事令天知”：
  • 字词：“苛政不如虎”，出自《礼记·檀弓下》，指苛刻的政治比老虎还可怕。
  • 句意：只要让苛政不要像老虎一样，自然会有善事让上天知道。
• “碧油拥被报政急，桁杨卧壁催科迟”：
  • 字词：“碧油拥被”，可能指在营帐中处理政务；“报政”，向上汇报政绩；“桁杨”，加在囚犯脚上或颈上的刑具；“催科”，催收租税。
  • 句意：在营帐中急切地处理政务并上报，让刑具闲置在墙上，不急着催收租税。
• “他年父老歌遗爱，为君摩石题苍碑”：
  • 字词：“遗爱”，指留下仁爱、惠政；“摩石”，打磨石头。
  • 句意：将来父老乡亲会歌颂你的惠政，会为你打磨石头题写青碑。

庐阜老人内心有见识，像司马迁一样喜爱奇闻。
我遗憾没见过前辈，一谈往事精神就被吸引。
龙眠居士人品如王维，不像轻视画师的人。
过去闲看骏马，三匹马死了无法追回。
都城人一天内就传得人尽皆知，后辈听闻心生怀疑。
如今欣喜龙眠后代留存典范，从你身上能体现。
我们皇帝仁慈圣明重视贤士，子孙定会被录用。
只要苛政不像老虎般可怕，善事自然会让上天知晓。
在营帐中急切处理政务上报，让刑具闲置不急着催税。
将来父老乡亲会歌颂你的惠政，为你刻碑留念。

周紫芝生活在北宋末南宋初，当时社会政治环境较为复杂。此诗创作时间不详，但从诗中可以推测，李瑞昌可能是龙眠居士的后代，周紫芝在送别他时，结合当时重视贤士的社会背景以及对为官者的期望，写下这首诗表达对李瑞昌的鼓励和期许。

• 表现手法：
  • 用典：多处运用典故，如“子长”“摩诘”“苛政不如虎”等，丰富了诗歌的内涵，增强了文化底蕴，借典故表达自己的观点和情感。
  • 对比：“碧油拥被报政急，桁杨卧壁催科迟”将积极处理政务与不急于催税进行对比，突出了对李瑞昌为官之道的期望，即重政务而轻苛政。
• 语言特色：语言较为古朴典雅，用词精准，如“心古锥”形象地描绘出庐阜老人内心有主见。诗句对仗虽不严格，但在表意上相互呼应，使诗歌富有节奏感和逻辑性。
• 意境营造：通过对前辈事迹的追述和对李瑞昌为官的劝诫与期许，营造出一种庄重、积极向上的意境。诗中既有对过去的怀念，又有对未来的美好憧憬，表达了诗人对贤才的重视和对善政的向往。