时宰生日诗六首 其五

这首诗是周紫芝为当时宰相生日所作。诗中先列举晏婴、魏绛之事作为铺垫，接着以舜与皋夔的典故展现理想的君臣和谐之境，然后颂扬宰相在朝廷的功绩，如礼仪文化灿烂、让天下百姓享受和乐等，最后表达对宰相的祝福，认为其仁德能使四海归仁，即便不与仙人相提并论，寿命也能如山岳般长久。

• “晏婴昔事齐，颇作君臣乐”：
  • 字词：“晏婴”，春秋时期齐国著名政治家；“事”，侍奉。
  • 句意：晏婴从前侍奉齐国君主，君臣之间相处得颇为欢乐融洽。
• “魏绛欲安晋，赐乐乃备作”：
  • 字词：“魏绛”，春秋时晋国卿；“备作”，完备地制作。
  • 句意：魏绛想要安定晋国，晋悼公赏赐他乐器并完备地制作。
• “区区二小国，功利亦云薄”：
  • 字词：“区区”，形容小；“功利”，功绩利益。
  • 句意：齐国和晋国只是两个小国家，他们所取得的功绩和利益也很微薄。
• “舜德本好生，皋夔坐酬酢”：
  • 字词：“舜”，上古五帝之一；“好生”，爱惜生灵；“皋夔”，皋陶和夔，都是舜的大臣；“酬酢”，本指主客相互敬酒，这里指君臣相互配合。
  • 句意：舜帝的品德本来就爱惜生灵，皋陶和夔在一旁与他相互配合。
• “朱干舞堂陛，彩凤翔寥廓”：
  • 字词：“朱干”，红色的盾牌；“堂陛”，宫殿的台阶；“寥廓”，广阔的天空。
  • 句意：人们拿着红色的盾牌在宫殿台阶上起舞，彩色的凤凰在广阔的天空中飞翔。
• “大哉廊庙功，礼文灿交错”：
  • 字词：“廊庙”，指朝廷；“礼文”，礼仪制度。
  • 句意：宰相在朝廷的功绩真是伟大啊，礼仪制度灿烂地交织在一起。
• “登歌奏郊社，率土被和乐”：
  • 字词：“登歌”，古代举行祭典、大朝会时，乐师登堂而歌；“郊社”，祭祀天地；“率土”，指天下。
  • 句意：祭祀天地时乐师登堂而歌，天下百姓都沐浴在和乐之中。
• “仁声沦肌肤，有识自忻跃”：
  • 字词：“仁声”，仁德的名声；“沦”，深入；“有识”，有见识的人；“忻跃”，欢欣踊跃。
  • 句意：宰相仁德的名声深入到人们的肌肤，有见识的人自然欢欣踊跃。
• “四海悉归仁，大信初不约”：
  • 字词：“四海”，指天下；“归仁”，归向仁德；“大信”，最大的诚信。
  • 句意：天下人都归向仁德，最大的诚信一开始就不需要约定。
• “不拍洪崖肩，寿亦等山岳”：
  • 字词：“洪崖”，传说中的仙人；“等”，等同。
  • 句意：即便不与仙人洪崖携手，宰相的寿命也能如同山岳一样长久。

晏婴从前侍奉齐国君主，君臣之间其乐融融。
魏绛想安定晋国，得到赏赐完备制作乐器。
这两个小小的国家，所获的功绩利益微薄。
舜帝品德爱惜生灵，皋陶夔臣与他相互配合。
人们持红盾在台阶起舞，彩凤在广阔天空翱翔。
宰相在朝廷功绩伟大，礼仪制度灿烂地交织。
祭祀时乐师登堂而歌，天下百姓都享受和乐。
仁德名声深入肌肤，有识之士欢欣踊跃。
天下人都归向仁德，最大诚信无需约定。
即便不与仙人携手，宰相寿命也如岳长久。

周紫芝生活在两宋之交，这首诗是为当时的宰相生日而作。在古代，为官员生日作诗祝贺是一种常见的社交行为。当时的政治环境可能需要通过这样的诗歌来表达对宰相的赞美和祝福，同时也可能蕴含着对政治清明、社会和谐的期望。不过关于具体是哪位宰相生日以及当时更详细的背景信息，还需结合更多的史料来进一步明确。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了晏婴事齐、魏绛安晋、舜与皋夔等多个典故。通过这些典故，一方面增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感，另一方面以古衬今，将宰相的功绩与古代贤人的事迹相类比，突出宰相的重要地位和卓越贡献。
  • 对比衬托：先写齐国、晋国这些小国臣子的功绩微薄，再以舜帝时期的君臣和谐与宰相的功绩作类比和衬托，从而更强调宰相在朝廷的巨大作用和深远影响。
• 语言特色：语言典雅庄重，符合为宰相祝寿诗的风格。用词较为规整，如“好生”“酬酢”“寥廓”等词汇，体现出一定的文学素养和文化底蕴。同时，诗句对仗也有一定体现，如“晏婴昔事齐，颇作君臣乐。魏绛欲安晋，赐乐乃备作”，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：诗中描绘了“朱干舞堂陛，彩凤翔寥廓”等场景，营造出一种宏大、祥和、喜庆的意境，既展现出朝廷的繁荣昌盛，也烘托出为宰相祝寿的欢乐氛围。整首诗将对宰相的赞美、对国家的美好祝愿融入到所营造的意境之中，使诗歌具有较强的感染力。