这首诗描绘了太社行礼的庄重场景以及行礼结束后月夜归家的情景,展现出一种静谧而神圣的氛围,同时流露出一种悠然的意趣。
次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼 其二
龙辀来下未为轮,九奏迎神不动尘。
想得椒浆初奠后,夜归犹有月随人。
想得椒浆初奠后,夜归犹有月随人。
简要说明
逐句注释
- “龙辀来下未为轮”:
- 字词:“龙辀”,龙拉的车,这里指迎神的车驾;“未为轮”,这里可理解为迎神车驾仿佛静止未动,体现出庄重肃穆的感觉。
- 句意:迎神的龙车降临,却好像静止在那里,没有转动车轮一般庄重。
- “九奏迎神不动尘”:
- 字词:“九奏”,古代行礼奏乐九曲;“不动尘”,形容行礼时场面庄重,连尘土都不飞扬。
- 句意:演奏了九曲迎神的乐曲,整个场面安静肃穆,连尘土都没有扬起。
- “想得椒浆初奠后”:
- 字词:“椒浆”,用椒浸制的酒,古代祭神用;“奠”,祭祀时把酒洒在地上。
- 句意:想象着刚刚用椒浆祭祀神灵完毕之后。
- “夜归犹有月随人”:
- 字词:“犹有”,还有。
- 句意:夜晚回去的时候,还有明月伴随着人。
现代译文
迎神的龙车降临,好似静止未动,
演奏九曲迎神曲,场面安静尘不起。
想象着用椒浆祭祀神灵刚刚结束,
夜晚回家时,还有明月一路相随。
创作背景
周紫芝生活在两宋之交,当时社会局势复杂。这首诗是他和仲平的诗韵所作。太社行礼是古代重要的祭祀活动,此诗创作可能是在太社举行祭祀仪式的十七夜之后,周紫芝通过诗歌描绘了他所想象的祭祀场景及祭祀后的情景。
艺术赏析
- 表现手法:
- 想象手法:诗中“想得椒浆初奠后”运用想象,将祭祀结束的情景生动地展现出来,拓展了诗歌的内容和意境。
- 动静结合:前两句描绘迎神车驾和奏乐场景,营造出庄重静止的氛围,是静态描写;后两句“夜归犹有月随人”,人在夜晚行走,月亮相随,增添了动态感,动静结合,使诗歌富有层次感。
- 语言特色:语言简洁明快,用简洁的文字勾勒出祭祀场景和月夜归家的画面,如“不动尘”“月随人”等表述,生动形象又富有表现力。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄重、静谧且带有悠然诗意的意境。前两句的庄重肃穆与后两句月夜归家的悠然形成对比又相互融合,将祭祀活动的神圣与生活的闲适巧妙结合,给人以丰富的审美感受。
常见问题
《次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼 其二》的作者和朝代是什么?
《次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼 其二》的作者是周紫芝,页面按宋作品展示。
《次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼 其二》主要写了什么?
这首诗描绘了太社行礼的庄重场景以及行礼结束后月夜归家的情景,展现出一种静谧而神圣的氛围,同时流露出一种悠然的意趣。
《次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼 其二》的创作背景是什么?
周紫芝生活在两宋之交,当时社会局势复杂。这首诗是他和仲平的诗韵所作。太社行礼是古代重要的祭祀活动,此诗创作可能是在太社举行祭祀仪式的十七夜之后,周紫芝通过诗歌描绘了他所想象的祭祀场景及祭祀后的情景。
《次韵仲平十七夜太社行礼月色如昼 其二》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 想象手法 :诗中“想得椒浆初奠后”运用想象,将祭祀结束的情景生动地展现出来,拓展了诗歌的内容和意境。 动静结合 :前两句描绘迎神车驾和奏乐场景,营造出庄重静止的氛围,是静态描写;后两句“夜归犹有月随人”,人在夜晚行走,月亮相随,增添了动态感,动静结合,使诗歌富有层次感。 语言特色 :语言简洁明快,用简洁的文字勾勒出祭祀场景和月夜归家的画面,如“...