次韵孙子绍山矾

这首诗围绕山矾展开，诗人先赞美山矾是造化的尤物，想象其如补陀山的天香。接着借人物对比突出山矾之美，又表达与山矾相识恨晚，愿与之相伴，还提到其他花并希望不被杂乱枝条侵扰，整体抒发了诗人对山矾的喜爱与赞美之情。

• “造化出尤物，余芳若为容”：
  • 字词：“造化”，指大自然；“尤物”，指特别美好的事物；“容”，这里指描绘其容貌。
  • 句意：大自然孕育出了如此美好的山矾，它那残余的芬芳都难以用言语描绘其容貌。
• “遥知补陀山，天香落岩风”：
  • 字词：“补陀山”，传说中的佛教圣地；“天香”，天上的香气，这里指山矾的香气。
  • 句意：遥想那补陀山，山矾的香气如天上的香气随着山岩间的风飘散。
• “题评付大手，妙质烦天公”：
  • 字词：“大手”，指擅长写作的高手；“妙质”，美好的资质。
  • 句意：对山矾的题评还是交给那些擅长写作的高手吧，它那美好的资质是老天赋予的。
• “捧心陋嫫母，彼美唯孟庸”：
  • 字词：“捧心”，指西施捧心之态；“嫫母”，传说中黄帝的妃子，容貌丑陋；“孟庸”，泛指美丽贤淑的女子。
  • 句意：即使像西施捧心那样美丽，在山矾面前也显得丑陋，只有孟庸那样的美女才能与之媲美。
• “但恐两无情，一笑花遂空”：
  • 字词：“两无情”，指人与花彼此没有情感交流。
  • 句意：只担心人与花彼此没有情感交流，若一笑而过，花的美好就会消逝。
• “赖此绝世姿，堕君幽句中”：
  • 字词：“绝世姿”，绝世的姿态；“幽句”，优美的诗句。
  • 句意：幸亏山矾有这绝世的姿态，能落入你优美的诗句之中。
• “相识苦恨晚，著语今复仝”：
  • 字词：“著语”，写文章、作诗；“仝”，同。
  • 句意：遗憾与山矾相识太晚，如今作诗表达情感和你相同。
• “愿偕九畹兰，结根永相从”：
  • 字词：“九畹兰”，出自屈原《离骚》，指香草；“结根”，扎根。
  • 句意：希望能和九畹兰一样，与山矾扎根相伴永远。
• “可怜金钱花，亦荐白玉钟”：
  • 字词：“金钱花”，一种花名；“荐”，进献；“白玉钟”，白色的玉杯。
  • 句意：可惜那金钱花，也只能用来进献到白玉杯中。
• “勿遣倡条滋，乱我风露丛”：
  • 字词：“倡条”，指柔弱的枝条；“滋”，滋生。
  • 句意：不要让那些柔弱的枝条滋生，扰乱了山矾生长的风露花丛。

大自然孕育出如此美妙的山矾，
它残留的芬芳都难以形容其美。
遥想那补陀山上，
山矾的香气随山风飘散。
对它的题评交给高手吧，
它美好的资质是老天所赋。
即使西施捧心也显得丑陋，
只有贤美女子才能与它媲美。
只担心人与花没有情感交流，
一笑之间花的美好就会消逝。
幸亏它有绝世姿态，
能落入你优美的诗句中。
遗憾与它相识太晚，
如今作诗表达的情感和你相同。
希望能像九畹兰一样，
与它永远扎根相伴。
可惜那金钱花，
只能用来进献到白玉杯中。
不要让柔弱枝条滋生，
扰乱了它生长的风露花丛。

周紫芝生活在两宋之交，这首诗是他次韵孙子绍关于山矾的诗而作。具体创作时间虽难以确定，但大致能推测是在他日常的诗歌唱和活动中产生。当时诗人可能在欣赏山矾花时，看到孙子绍的相关诗作，有感而发，通过这首诗来表达自己对山矾的情感。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗中用“捧心陋嫫母，彼美唯孟庸”，将西施和嫫母与山矾对比，突出山矾的美丽。还将金钱花与山矾对比，衬托出山矾的独特与珍贵。
  • 想象联想：“遥知补陀山，天香落岩风”，诗人展开想象，将山矾的香气联想到补陀山的天香，增添了诗歌的奇幻色彩。
• 语言特色：语言优美典雅，多处用典，如“九畹兰”“捧心”等，使诗歌富有文化内涵。用词精准，如“尤物”“绝世姿”等生动地描绘出山矾的美好。
• 意境营造：通过对山矾的赞美与想象，营造出一种高雅、清幽的意境。诗人表达愿与山矾相伴，构建出一个充满诗意与美感的境界，抒发了对山矾的喜爱与追求。