这首诗借红蕉来抒发情感,表达了诗人对红蕉的赞美与怜惜,展现了红蕉在恶劣环境中依然保持初心的品质,同时也流露出诗人自身的心境和境遇,有坚守自我却略显孤独的情感基调。
次韵红蕉 其一
篱根宿草已陈陈,谁护蕉红到此晨。
雪里寸丹长似旧,人间万绿未知春。
翻经曾识观身法,乞种亲为土地神。
孤负晚风生酒兴,维摩示疾不沾唇。
雪里寸丹长似旧,人间万绿未知春。
翻经曾识观身法,乞种亲为土地神。
孤负晚风生酒兴,维摩示疾不沾唇。
简要说明
逐句注释
- “篱根宿草已陈陈,谁护蕉红到此晨”:
- 字词:“宿草”,多年生的草,这里指篱根旧有的草;“陈陈”,陈旧、老套,这里形容宿草年复一年,显得很陈旧。“蕉红”,指红蕉。
- 句意:篱笆根下的宿草一年又一年,显得陈旧不堪,是谁呵护着红蕉一直到了今天早晨呢。
- “雪里寸丹长似旧,人间万绿未知春”:
- 字词:“寸丹”,指赤诚的心,这里形容红蕉即便在雪中也保持着像赤诚之心一样的颜色;“万绿”,代表世间众多的绿色植物。
- 句意:红蕉在雪中依旧保持着如赤诚之心般的颜色,而世间众多的绿色植物却还不知道春天已经到来。
- “翻经曾识观身法,乞种亲为土地神”:
- 字词:“翻经”,翻阅佛经;“观身法”,佛教的一种修行方法;“乞种”,请求得到红蕉的种子;“土地神”,掌管土地的神。
- 句意:曾经翻阅佛经知晓了观身法,为了得到红蕉的种子还亲自向土地神祈祷。
- “孤负晚风生酒兴,维摩示疾不沾唇”:
- 字词:“辜负”,错过、浪费;“维摩”,即维摩诘,是佛教中一位在家的大乘佛教居士,他曾示现疾病;“不沾唇”,不喝酒。
- 句意:辜负了晚风吹来引发的酒兴,就像维摩诘示现疾病一样不能喝酒。
现代译文
篱笆根下的宿草年复一年,陈旧得让人看了心生感慨。
究竟是谁精心呵护着红蕉,让它能一直盛开到今天清晨。
红蕉在雪中依然保持着赤诚之色,世间那些绿色植物却还未感知到春天的气息。
我曾翻阅佛经领悟了观身法,为了能得到红蕉的种子,还亲自向土地神虔诚祈求。
晚风吹来本应激起饮酒的兴致,可我却像维摩诘示现疾病一样,不能沾一滴酒。
创作背景
方岳生活在南宋时期,这一时期政治局势动荡,朝廷内外面临诸多问题。方岳为人刚正不阿,敢于直言,仕途坎坷,多次被贬谪。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是他在人生经历一定波折后所作。诗中红蕉的形象可能象征着他自己坚守自我、不随波逐流的品格,而他借红蕉来抒发内心的情感和感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 象征手法:以红蕉象征诗人自己,红蕉在雪中保持“寸丹”,象征着诗人在艰难的环境中坚守自己的赤诚之心和高尚品格;“人间万绿未知春”,将世间的“万绿”与红蕉对比,暗示世间很多人没有像红蕉一样敏锐地感知到美好的事物或正确的方向,突出红蕉的独特和诗人的孤独。
- 用典:“翻经曾识观身法”和“维摩示疾不沾唇”都运用了佛教典故。“观身法”体现了诗人有一定的宗教修行和感悟,丰富了诗歌的文化内涵;“维摩示疾”则进一步表达了诗人因自身境遇(可能是身体不适或心境不佳)而不能尽情享受生活乐趣的无奈。
- 语言特色:语言质朴自然,却蕴含着深刻的情感和哲理。如“篱根宿草已陈陈”“雪里寸丹长似旧”等诗句,用简洁的语言描绘出画面,同时表达出丰富的情感,使诗歌具有很强的感染力。
- 意境营造:通过描绘篱根宿草、雪中红蕉、晚风吹拂等景象,营造出一种略显孤寂却又充满坚守力量的意境。前半部分写景兼抒情,后半部分结合典故进一步深化情感,情景交融,让读者能深刻感受到诗人复杂的心境和对自我品格的坚守。
常见问题
《次韵红蕉 其一》的作者和朝代是什么?
《次韵红蕉 其一》的作者是方岳,页面按宋作品展示。
《次韵红蕉 其一》主要写了什么?
这首诗借红蕉来抒发情感,表达了诗人对红蕉的赞美与怜惜,展现了红蕉在恶劣环境中依然保持初心的品质,同时也流露出诗人自身的心境和境遇,有坚守自我却略显孤独的情感基调。
《次韵红蕉 其一》的创作背景是什么?
方岳生活在南宋时期,这一时期政治局势动荡,朝廷内外面临诸多问题。方岳为人刚正不阿,敢于直言,仕途坎坷,多次被贬谪。这首诗具体创作时间难以精确确定,但应是他在人生经历一定波折后所作。诗中红蕉的形象可能象征着他自己坚守自我、不随波逐流的品格,而他借红蕉来抒发内心的情感和感慨。
《次韵红蕉 其一》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 象征手法 :以红蕉象征诗人自己,红蕉在雪中保持“寸丹”,象征着诗人在艰难的环境中坚守自己的赤诚之心和高尚品格;“人间万绿未知春”,将世间的“万绿”与红蕉对比,暗示世间很多人没有像红蕉一样敏锐地感知到美好的事物或正确的方向,突出红蕉的独特和诗人的孤独。 用典 :“翻经曾识观身法”和“维摩示疾不沾唇”都运用了佛教典故。“观身法”体现了诗人有一定的宗...