戏呈君用

这首诗是方岳戏赠君用之作。诗中先描述自己贫困的农耕生活，自嘲以农自居的无奈，接着对比胥山之人，表达对以笔耕六籍生活的向往。之后提出与君用互换职业的想法，认为各从所长，不必追求高官厚禄，最后描绘互换职业后惬意的生活场景，充满了诙谐与旷达的情感。

• “秋崖初无负郭二顷田，向来耕舍寒炊烟”：
  • 字词：“秋崖”，方岳号秋崖；“负郭”，靠近城郭；“向来”，从前。
  • 句意：我秋崖一开始就没有靠近城郭的二顷田地，从前居住的耕舍只有冷冷的炊烟。
• “负薪行歌遭妇骂，往往倒崖底之枯松，煮崖边之飞泉”：
  • 字词：“负薪”，背着柴草；“倒”，砍倒。
  • 句意：背着柴草边走边唱歌却遭到妻子责骂，常常去砍倒崖底的枯松，用崖边的飞泉来煮东西。
• “龟肠怒吼卖牛具，龙骨倒挂行蜗涎”：
  • 字词：“龟肠怒吼”，形容饥饿难忍；“龙骨”，指龙骨水车；“蜗涎”，蜗牛的涎液，形容水流缓慢。
  • 句意：肚子饿得咕咕叫，只好卖掉耕牛农具，龙骨水车倒挂着，上面有蜗牛爬行留下的痕迹。
• “乃以农自目，其然岂其然”：
  • 字词：“目”，看待；“其然岂其然”，难道真是这样吗。
  • 句意：竟然以农民来称呼自己，难道真的是这样吗。
• “胥山之穷固亦无一钱，较之于我犹差贤”：
  • 字词：“胥山”，地名；“差贤”，稍微贤能些。
  • 句意：胥山那里的穷人固然也身无分文，但和我相比还算稍微好一些。
• “白头把笔耕六籍，芸人芸己皆逢年”：
  • 字词：“把笔”，握笔；“六籍”，即六经；“芸人芸己”，教育别人和自我修养；“逢年”，遇到好年景，指有所收获。
  • 句意：白发苍苍握着笔钻研六经，教育他人和自我修养都有所收获。
• “可曾腰斧响空谷，但闻种之以弘农陶，耨之以绛人玄”：
  • 字词：“腰斧”，腰间别着斧头；“弘农陶”，弘农杨氏，这里可能泛指有学识的人；“耨”，除草；“绛人玄”，绛人指绛县老人，玄有深奥之意，这里可能指高深的学问。
  • 句意：哪里曾腰别斧头在空谷中发出声响，只听说用有学识的人的学问来播种，用高深的学问来除草。
• “先生之号则不可，北山久欲移文镌”：
  • 字词：“北山移文”，南朝孔稚珪所作文章，讽刺先隐后仕的人；“镌”，刻。
  • 句意：如果被称为先生可不合适，北山早就想刻下《北山移文》来讽刺了。
• “吾尝观诸朝，左右分两铨”：
  • 字词：“诸朝”，朝廷；“两铨”，唐代对文武官吏的铨选制度，这里泛指朝廷选拔官员。
  • 句意：我曾经观察朝廷，左右分别掌管着官员的铨选。
• “若使后夔降典夷作乐，各违所长非所便”：
  • 字词：“后夔”，相传为舜的乐官；“典”，掌管；“夷”，伯夷，相传为舜的礼官。
  • 句意：如果让后夔掌管礼仪，让伯夷制作音乐，各自违背自己的长处，是不合适的。
• “我今手招白云与渠语，两易其任盟当坚”：
  • 字词：“渠”，他，指君用；“盟当坚”，盟约应当坚定。
  • 句意：我现在招手招来白云和它说话，和君用互换职业，这个盟约一定要坚定。
• “君农我樵万山绿，依旧司存雨露边”：
  • 字词：“司存”，职司所在，这里指生活的地方；“雨露”，比喻恩泽。
  • 句意：你去务农我去砍柴，在万山的绿色中，依旧生活在恩泽之下。
• “亦不必承明之庐九入，亦不必岁中之官九迁”：
  • 字词：“承明之庐”，汉代承明殿旁的屋舍，为侍臣值宿所居，这里泛指宫廷；“九入”“九迁”，多次进入宫廷、多次升迁。
  • 句意：也不必多次进入宫廷，也不必一年之中多次升迁官职。
• “共披烟蓑拜新号，疏驳不到松风前”：
  • 字词：“疏驳”，指别人的指责、议论。
  • 句意：一起披着蓑衣接受新的名号，那些指责议论不会到松风前来打扰我们。
• “烂柯扣角醉眠熟，佳话留与山中传”：
  • 字词：“烂柯”，传说晋人王质上山砍柴，看到童子下棋，一局棋完，斧柄已烂，这里表示悠闲的时光；“扣角”，春秋时宁戚扣牛角而歌，被齐桓公赏识，这里指自得其乐。
  • 句意：在悠闲的时光中自得其乐，喝醉后熟睡，留下佳话在山中流传。

我秋崖一开始就没有靠近城郭的二顷田地，从前居住的耕舍只有冷冷的炊烟。
背着柴草边走边唱歌却遭到妻子责骂，常常去砍倒崖底的枯松，用崖边的飞泉来煮东西。
肚子饿得咕咕叫，只好卖掉耕牛农具，龙骨水车倒挂着，上面有蜗牛爬行留下的痕迹。
竟然以农民来称呼自己，难道真的是这样吗。
胥山那里的穷人固然也身无分文，但和我相比还算稍微好一些。
白发苍苍握着笔钻研六经，教育他人和自我修养都有所收获。
哪里曾腰别斧头在空谷中发出声响，只听说用有学识的人的学问来播种，用高深的学问来除草。
如果被称为先生可不合适，北山早就想刻下《北山移文》来讽刺了。
我曾经观察朝廷，左右分别掌管着官员的铨选。
如果让后夔掌管礼仪，让伯夷制作音乐，各自违背自己的长处，是不合适的。
我现在招手招来白云和它说话，和君用互换职业，这个盟约一定要坚定。
你去务农我去砍柴，在万山的绿色中，依旧生活在恩泽之下。
也不必多次进入宫廷，也不必一年之中多次升迁官职。
一起披着蓑衣接受新的名号，那些指责议论不会到松风前来打扰我们。
在悠闲的时光中自得其乐，喝醉后熟睡，留下佳话在山中流传。

方岳生活在南宋时期，仕途坎坷，多次被贬。这首诗具体创作时间不详，但从诗中内容可以看出，他可能在经历了生活的贫困与仕途的不顺后，借与君用的调侃之词，表达自己对当下生活的感慨以及对理想生活的向往，希望能摆脱世俗的束缚，各从所长，过一种自在的生活。

• 表现手法：
  • 对比：诗中多处运用对比，如将自己贫困的农耕生活与胥山之人对比，突出自己生活的窘迫；将自己以农自居的现状与以笔耕六籍的理想生活对比，表达对不同生活方式的态度；还将朝廷官员违背所长任职与自己和君用互换职业各从所长进行对比，强调了合适的职业对人的重要性。
  • 用典：运用了“北山移文”“后夔典乐”“烂柯”“扣角”等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌更具文化底蕴，同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。
• 语言特色：语言诙谐幽默，充满了生活气息。如“龟肠怒吼卖牛具，龙骨倒挂行蜗涎”“负薪行歌遭妇骂”等语句，以生动形象的描写展现了生活的贫困与无奈，又带有自嘲的意味，增加了诗歌的趣味性。
• 意境营造：通过描绘“君农我樵万山绿”“烂柯扣角醉眠熟”等场景，营造出一种宁静、悠闲、自在的意境，表达了诗人对这种理想生活的向往，与前面所描述的贫困、无奈的现实生活形成鲜明对比，使读者更能感受到诗人内心的情感。