这首诗围绕黄宰赠送江西诗派诗作和双井茶展开。诗中先描述了品茶的情景,接着阐述江西诗派的传承脉络,提及诗派重要人物,表达对诗派墨宝的向往,最后感慨自身对诗派意境的领悟有限。
黄宰致江西诗双井茶
砖炉春著兔毫玉,石鼎月翻鱼眼汤。
夜窗搜搅十年读,候虫鸣秋声殷墙。
乃翁诗家第一祖,不用棒喝行诸方。
掀翻杜陵自作古,夜半衣钵谁升堂。
单传横出二十六,未许歙梅洪雁行。
雅闻滕阁藏墨本,欲往从之山阻长。
牙签大册忽在眼,荒苔茅屋森珩璜。
东湖柳色入眉宇,君其几代之诸郎。
不离文字话祖意,传灯肯与留山房。
宁知三生受昏暗,纵有此灯无此光。
宜州戍楼山月苦,茫茫参到无何乡。
简要说明
逐句注释
- “黄侯授我以江西诗禅之宗派,瀹我以双井老仙之雪香”:
- 字词:“黄侯”,指黄宰;“瀹(yuè)”,煮茶;“双井老仙”,指黄庭坚,双井是黄庭坚家乡,他被尊称为“老仙”;“雪香”,指双井茶。
- 句意:黄侯向我传授江西诗派的诗歌理念,用双井茶烹茶招待我。
- “砖炉春著兔毫玉,石鼎月翻鱼眼汤”:
- 字词:“兔毫玉”,指兔毫盏,一种茶具;“鱼眼汤”,煮茶时水初沸,水面泛起如鱼眼的小水泡。
- 句意:砖炉上烹茶,兔毫盏中茶汤如春天般鲜活,石鼎里的水在月光下翻滚着鱼眼般的水泡。
- “夜窗搜搅十年读,候虫鸣秋声殷墙”:
- 字词:“搜搅”,反复思考;“候虫”,随季节变化而鸣叫的昆虫;“殷”,震动。
- 句意:夜晚在窗前反复思索十年读书所得,秋虫的鸣叫震动着墙壁。
- “乃翁诗家第一祖,不用棒喝行诸方”:
- 字词:“乃翁”,指黄庭坚;“棒喝”,佛教用语,禅宗和尚接待初学者时,常以棒击或大喝,促其领悟。
- 句意:黄庭坚是诗家的第一祖师,不用像佛教那样棒喝的方式来传播诗学理念,却能在各方流传。
- “掀翻杜陵自作古,夜半衣钵谁升堂”:
- 字词:“杜陵”,指杜甫;“衣钵”,原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂,这里指诗派的传承。
- 句意:黄庭坚在诗歌上有创新,打破杜甫以来的传统自成一家,不知道谁能真正传承他的衣钵。
- “单传横出二十六,未许歙梅洪雁行”:
- 字词:“单传横出二十六”,指江西诗派有二十六位诗人;“歙梅洪”,可能指歙州的梅氏和洪氏诗人;“雁行”,指并列、同等。
- 句意:江西诗派单传横出有二十六位诗人,即使是歙州的梅氏和洪氏诗人也不能与之相提并论。
- “雅闻滕阁藏墨本,欲往从之山阻长”:
- 字词:“滕阁”,滕王阁;“墨本”,指黄庭坚的书法作品。
- 句意:早就听说滕王阁藏有黄庭坚的书法墨宝,想要前去观赏却因山高路远而受阻。
- “牙签大册忽在眼,荒苔茅屋森珩璜”:
- 字词:“牙签大册”,指珍贵的书籍;“珩璜(héng huáng)”,古代玉佩,这里形容书籍珍贵。
- 句意:珍贵的诗集忽然出现在眼前,仿佛在荒苔覆盖的茅屋中看到了珍贵的玉佩。
- “东湖柳色入眉宇,君其几代之诸郎”:
- 字词:“东湖”,可能是指与江西诗派有关的地方;“诸郎”,指家族中的子弟。
- 句意:东湖的柳色映入眉间,猜测黄宰是江西诗派第几代的传人。
- “不离文字话祖意,传灯肯与留山房”:
- 字词:“传灯”,佛教指传法,这里指传承诗派;“山房”,指诗人自己的居所。
- 句意:围绕文字来探讨诗派祖师的意旨,希望黄宰能把诗派传承的精髓留在我这里。
- “宁知三生受昏暗,纵有此灯无此光”:
- 字词:“三生”,佛教指前生、今生、来生;“昏暗”,昏暗,指愚钝。
- 句意:哪里知道我三生愚钝,即使有诗派传承的“灯”,也发不出那样的光。
- “宜州戍楼山月苦,茫茫参到无何乡”:
- 字词:“宜州”,黄庭坚贬谪之地;“无何乡”,指虚幻境界。
- 句意:想到黄庭坚在宜州戍楼对着凄苦的山月,我茫茫然仿佛参悟到了虚幻之境。
现代译文
黄侯向我传授江西诗派的诗歌理念,
还用双井茶的清香来款待我。
砖炉上兔毫盏里茶汤鲜活,
石鼎中月光下茶水翻滚着鱼眼泡。
夜晚窗前我思索十年读书收获,
秋虫鸣叫震动着墙壁。
黄庭坚是诗家第一祖师,
不用棒喝之法却能让诗派四方流传。
他打破杜甫传统自成一家,
不知谁能传承他的衣钵。
江西诗派二十六位诗人单传横出,
歙州梅氏、洪氏诗人难与之比肩。
早听说滕王阁藏有他的墨宝,
想去却被高山阻隔路途漫长。
珍贵诗集忽然出现在眼前,
好似荒苔茅屋中看到珍贵玉佩。
东湖柳色映入眉间,
猜想你是诗派第几代传人。
围绕文字探讨祖师意旨,
希望你把诗派精髓留我山房。
哪知我三生愚钝,
即便有这传承之灯也发不出光芒。
想到黄庭坚在宜州戍楼对着苦月,
我茫茫然参悟到虚幻之境。
创作背景
方岳生活在南宋时期,江西诗派在当时虽已发展多年,但仍有一定影响力。黄宰向方岳赠送江西诗派的诗作和双井茶,方岳由此有感而发创作此诗。诗中既体现了江西诗派在当时的传承情况,也表达了诗人对方家诗派的崇敬与自己对诗派领悟的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中既有品茶、看到诗集等现实场景的描写,如“砖炉春著兔毫玉,石鼎月翻鱼眼汤”“牙签大册忽在眼”,又有对江西诗派传承、对黄庭坚的想象和感悟等虚写内容,如“掀翻杜陵自作古,夜半衣钵谁升堂”,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。
- 用典:多处运用典故,如“棒喝”出自佛教禅宗,“衣钵”原是佛教传承之物,“杜陵”指杜甫等,通过用典使诗歌更具文化底蕴,表达更加含蓄深刻。
- 语言特色:语言较为古朴典雅,用词精准,如“掀翻”“横出”等词生动地展现了江西诗派的创新和发展态势。同时,诗句富有节奏感,读起来朗朗上口。
- 意境营造:通过描写品茶、秋夜思考、想象黄庭坚等场景,营造出一种清幽、深沉的意境。诗中既有对江西诗派文化传承的庄重感,又有诗人自身对诗派领悟不得的迷茫感,使读者能感受到诗人复杂的情感和对诗歌艺术的追求。
常见问题
《黄宰致江西诗双井茶》的作者和朝代是什么?
《黄宰致江西诗双井茶》的作者是方岳,页面按宋作品展示。
《黄宰致江西诗双井茶》主要写了什么?
这首诗围绕黄宰赠送江西诗派诗作和双井茶展开。诗中先描述了品茶的情景,接着阐述江西诗派的传承脉络,提及诗派重要人物,表达对诗派墨宝的向往,最后感慨自身对诗派意境的领悟有限。
《黄宰致江西诗双井茶》的创作背景是什么?
方岳生活在南宋时期,江西诗派在当时虽已发展多年,但仍有一定影响力。黄宰向方岳赠送江西诗派的诗作和双井茶,方岳由此有感而发创作此诗。诗中既体现了江西诗派在当时的传承情况,也表达了诗人对方家诗派的崇敬与自己对诗派领悟的感慨。
《黄宰致江西诗双井茶》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :诗中既有品茶、看到诗集等现实场景的描写,如“砖炉春著兔毫玉,石鼎月翻鱼眼汤”“牙签大册忽在眼”,又有对江西诗派传承、对黄庭坚的想象和感悟等虚写内容,如“掀翻杜陵自作古,夜半衣钵谁升堂”,虚实相生,丰富了诗歌的内涵。 用典 :多处运用典故,如“棒喝”出自佛教禅宗,“衣钵”原是佛教传承之物,“杜陵”指杜甫等,通过用典使诗歌更具文化底蕴,...