三禽言 其二

这首诗以“不如归”的禽言为线索，描绘了山中清幽宁静、物产丰富的生活场景，将其与世间充满危机的生活作对比，表达了诗人对宁静山居生活的向往和对尘世纷扰的厌弃，劝诫人们不如归隐山林。

• “不如归，烧痕青青春蕨肥”：
  • 字词：“不如归”，禽鸟叫声，常被赋予劝人归隐之意；“烧痕”，指野火焚烧后留下的痕迹；“春蕨”，春天的蕨菜。
  • 句意：禽鸟声声叫着“不如归”，野火焚烧后的痕迹上，青青的春蕨长得十分肥嫩。
• “茅篱数掩山四围，有秫可酿荷可衣”：
  • 字词：“茅篱”，用茅草编成的篱笆；“秫”，高粱，可用来酿酒；“荷可衣”，用荷叶做衣服，化用屈原“制芰荷以为衣兮”的典故。
  • 句意：几处茅草篱笆环绕着山峦，这里有高粱可以酿酒，有荷叶可以制成衣裳。
• “世间何地非危机，曷不长守西山饥”：
  • 字词：“危机”，指世间充满的危险和困境；“曷不”，何不；“西山饥”，用伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食，最终饿死的典故。
  • 句意：世间哪里没有危机呢，为何不像伯夷、叔齐那样长久守着西山忍受饥饿，归隐山林呢。
• “君不见秋崖醉眠钓鱼矶，六年不出山下扉”：
  • 字词：“秋崖”，诗人方岳自号秋崖；“钓鱼矶”，钓鱼的石头；“扉”，门。
  • 句意：你没看见我秋崖醉卧在钓鱼的石头上，六年都没出过山下的家门。
• “不如归，长安道上烟尘飞，莫向山家怨落晖”：
  • 字词：“长安”，代指京城，象征着尘世的繁华与纷扰；“烟尘飞”，形容京城的喧嚣和动荡；“山家”，指山居人家；“落晖”，落日的余晖。
  • 句意：禽鸟叫着“不如归”，京城的道路上烟尘飞扬，不要对着山居人家抱怨落日的余晖。

禽鸟声声叫着“不如归”，
野火痕迹处春蕨嫩绿又肥美。
几处茅篱环绕着四周的山峦，
有高粱能酿酒荷叶可做衣。
世间处处都充满着危险困境，
为何不长久隐居西山忍受饥。
你不见我秋崖醉卧在钓鱼矶，
六年都不曾走出山下的家门。
禽鸟又在叫“不如归”，
京城大道上烟尘弥漫纷飞，
莫要对着山居人家埋怨落晖。

方岳生活在南宋时期，当时政治腐败，朝廷内部斗争激烈，外部又面临着北方政权的威胁，社会动荡不安。方岳一生仕途坎坷，多次被贬谪。这首诗正是他在经历了官场的种种不如意后所作，借“不如归”的禽言，表达自己对归隐生活的向往和对现实的不满。

• 表现手法：
  • 对比：将山中宁静美好的生活与世间充满危机的生活进行对比，突出了诗人对山居生活的喜爱和对尘世的厌弃。如“茅篱数掩山四围，有秫可酿荷可衣”描绘的山居生活的惬意，与“世间何地非危机”所描述的世间的危险形成鲜明对比。
  • 用典：诗中运用了“荷可衣”“西山饥”等典故，丰富了诗歌的内涵，增强了诗歌的表现力。“荷可衣”体现了诗人对高洁品质的追求，“西山饥”则表达了诗人归隐山林、坚守气节的决心。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，却又富有表现力。如“不如归”反复出现，增强了诗歌的节奏感和感染力，仿佛禽鸟的声声呼唤，不断劝诫人们归隐。
• 意境营造：通过描绘山中的春蕨、茅篱、山峦等景物，营造出一种清幽宁静的意境，让人感受到山居生活的美好。同时，“长安道上烟尘飞”又勾勒出尘世的喧嚣和动荡，与山居的宁静形成强烈反差，进一步深化了诗歌的主题。