答费司法 其一

这首诗主题丰富，既表达了对世事变迁的感慨，又融入了自身被贬的遭遇。诗中还流露出对百姓疾苦的深切同情，以及渴望得到救助、回归平静生活的愿望。

• “长房一青竹，阅世不知几”：
  • 字词：“长房”，传说东汉费长房得仙翁所赐竹杖，骑之可飞行；“阅世”，经历世事。
  • 句意：费长房的那根青竹杖，经历了不知多少的世事变迁。
• “下视区中人，岁月老分至”：
  • 字词：“区中人”，指尘世中的人；“分至”，春分、秋分、夏至、冬至，这里代表时间。
  • 句意：青竹杖俯瞰着尘世中的人们，岁月随着节气的更迭而流逝。
• “颇闻第二泉，风烟未渠已”：
  • 字词：“第二泉”，指无锡惠山泉，被誉为天下第二泉；“风烟”，比喻世事的纷扰；“未渠已”，没有马上停止。
  • 句意：听说那天下第二泉，周围的世事纷扰还没有停止。
• “谪堕修茶经，政坐一念起”：
  • 字词：“谪堕”，被贬谪；“修”，同“修”；“政坐”，正因为。
  • 句意：被贬谪后去撰写《茶经》，正是因为当初的一个念头。
• “谁令哀鸿号，手足痛入髓”：
  • 字词：“哀鸿”，比喻流离失所的灾民；“手足”，比喻百姓如同自己的手足。
  • 句意：是谁让那些灾民哀号不已，这种痛苦就像痛在自己的骨髓里一样。
• “秋江渴到底，安得半帆驶”：
  • 字词：“秋江渴到底”，形容秋季江水干涸；“安得”，怎么能够。
  • 句意：秋季的江水干涸到了极点，怎么能有半帆的行船呢。
• “大士慈愍故，虑岂不及此”：
  • 字词：“大士”，指菩萨；“慈愍”，慈悲怜悯。
  • 句意：菩萨因为慈悲怜悯众生，考虑的事情难道会不涉及到这些吗。
• “军持乞余滴，厥德安敢倍”：
  • 字词：“军持”，僧人盛水的器具；“厥德”，那样的恩德；“倍”，违背。
  • 句意：向菩萨祈求能得到一点剩余的恩泽，怎敢违背那样的恩德呢。
• “愿言出岫心，慰我在原意”：
  • 字词：“出岫”，出自陶渊明“云无心以出岫”，比喻出山做事；“在原”，出自《诗经》“脊令在原，兄弟急难”，比喻困境。
  • 句意：希望您有出山济世之心，来安慰我身处困境的心意。
• “归寻旧时杖，小住五百岁”：
  • 字词：“旧时杖”，呼应开头的青竹杖；“小住”，短暂停留。
  • 句意：等一切结束后回去寻找旧时的竹杖，在山林中住上五百岁。

费长房的那根青竹杖啊，
不知经历了多少的岁月沧桑。
它俯瞰着尘世中的芸芸众生，
时光随着节气悄然流淌。
听说那天下第二泉的周围，
世事的纷扰还未曾消散。
我被贬谪后去撰写《茶经》，
只因为当初的一个念头啊。
是谁让那些灾民哀号不断，
这种痛苦就像痛在骨髓一般。
秋季的江水干涸到了极点，
哪里还能有半帆的船只向前。
菩萨慈悲怜悯着众生，
考虑的事情怎会不涉及这些苦难。
我向菩萨祈求能得到点滴恩泽，
怎敢违背那浩荡的恩德。
希望您能有出山济世的心意，
来安慰我身处困境的忧伤。
等一切结束我回去找那旧杖，
在山林中静静地住上五百时光。

方岳生活在南宋时期，当时政治腐败，社会动荡，百姓生活困苦。方岳一生仕途坎坷，多次被贬。这首诗可能是他在被贬期间所作，看到百姓流离失所的惨状，心中充满了同情与无奈，于是借诗表达自己的感慨和期望，希望能得到救助，也渴望回归宁静的生活。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中运用了费长房、“云无心以出岫”“脊令在原”等多个典故，使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
  • 借景抒情：“秋江渴到底，安得半帆驶”通过描写秋季江水干涸的景象，抒发了诗人对百姓苦难的无奈和对现状的忧虑。
  • 托物言志：以青竹杖为线索，表达了诗人对世事变迁的感慨和对宁静生活的向往。
• 语言特色：语言质朴自然，情感真挚深沉。诗人用简洁的语言表达了复杂的情感，如“手足痛入髓”直接而深刻地表现了对百姓疾苦的同情。
• 意境营造：营造出一种沧桑、悲凉的意境。诗中既有对历史的回顾，又有对现实的描绘，展现出世事的无常和百姓的苦难，使读者能深刻感受到诗人内心的痛苦和无奈。同时，结尾又流露出一种超脱尘世的宁静和对未来的期许。