次韵萧同年古意 其一

这首诗以耕夫自喻，表达了诗人不与世俗同流合污，坚守自身高洁品格的志向。诗中通过描写耕夫的生活境遇和内心想法，批判了世俗的庸俗，展现了诗人在岁月流逝中依然保持的耿介情怀，最后流露出归隐的意愿。

• “春皋有耕夫，扣角卧林麓”：
  • 字词：“春皋”，春天的水边高地；“扣角”，敲击牛角，此处有怀才不遇而歌之意；“林麓”，山林。
  • 句意：春天的水边高地上有个耕夫，敲着牛角卧在山林中。
• “朝饥不能忍，肯受世熏沐”：
  • 字词：“朝饥”，早晨饥饿；“熏沐”，本指沐浴熏香，这里指接受世俗的熏陶、沾染世俗风气。
  • 句意：即使早晨饥饿难忍，也不肯沾染世俗的不良风气。
• “脱身从牛衣，入耳皆狗曲”：
  • 字词：“牛衣”，给牛御寒的覆盖物，这里代指贫困的生活；“狗曲”，比喻低俗、不入流的乐曲，指代世俗的不良事物。
  • 句意：摆脱贫困的生活后，听到的都是些低俗的东西。
• “何如一蓑寒，风雨立于独”：
  • 字词：“蓑”，蓑衣。
  • 句意：还不如披着蓑衣，在寒风冷雨中独自站立。
• “人言骨相屯，自信亦良笃”：
  • 字词：“骨相屯”，指命运不好；“良笃”，非常坚定。
  • 句意：人们说我命运不好，但我自己的信念非常坚定。
• “空山多白云，万此宁有足”：
  • 字词：“万此”，指世间的各种事物；“宁有足”，哪里会有满足的时候。
  • 句意：空山中多有白云，世间的各种事物哪里会有满足的时候呢。
• “幽然闺中秀，不如倚市门”：
  • 字词：“幽然”，幽静的样子；“闺中秀”，指闺阁中的才女；“倚市门”，指站在集市门口做买卖的女子，这里比喻迎合世俗的人。
  • 句意：幽静的闺阁才女，还不如那些迎合世俗的人。
• “彼美林下风，不如刺绣文”：
  • 字词：“林下风”，指有林下隐居者的风度；“刺绣文”，指从事刺绣等女红之事，这里也比喻世俗的营生。
  • 句意：那些羡慕林下风度的人，还不如去从事世俗的营生。
• “冰怀独耿耿，宁入俗眼观”：
  • 字词：“冰怀”，像冰一样纯洁的心怀；“耿耿”，忠诚、坚定的样子。
  • 句意：我独自怀着纯洁坚定的心，怎肯让世俗的眼光来评判。
• “岁月不我留，老苍眉宇间”：
  • 字词：“不我留”，即“不留我”，岁月不挽留我；“老苍”，指容颜衰老。
  • 句意：岁月不挽留我，衰老已经显现在眉宇之间。
• “举世无与娱，逝言从绮园”：
  • 字词：“举世”，整个世间；“逝言”，这里有“决心说”的意思；“绮园”，指“商山四皓”中的绮里季，代指隐居者。
  • 句意：整个世间没有能让我快乐的人，我决心要追随隐居者。
• “一歌一叹息，寘此忽复论”：
  • 字词：“寘此”，把这些事放在一边；“忽复论”，不再谈论。
  • 句意：一边唱歌一边叹息，把这些事放在一边，不再谈论了。

春天的水边高地上有个耕夫，
敲着牛角卧在山林之中。
早晨饥饿难忍，
也不肯沾染世俗的污浊。
摆脱贫困后听到的都是低俗之音，
还不如披着蓑衣，在风雨中独自挺立。
人们说我命运不好，
但我信念依然坚定。
空山中白云悠悠，
世间万物哪有满足的时候。
幽静的闺阁才女，
不如那些迎合世俗之人。
羡慕林下风度的人，
不如去做世俗的营生。
我怀着纯洁坚定的心，
怎肯让世俗评判。
岁月匆匆不把我挽留，
衰老已显现在眉宇之间。
整个世间没有能让我快乐的，
我决心追随隐居的人。
一边唱歌一边叹息，
把这些事放下，不再谈论。

方岳生活在南宋时期，当时政治腐败，社会动荡。他一生仕途坎坷，多次被贬官。这首诗可能是他在经历了仕途的挫折后所作，通过塑造耕夫这一形象，表达自己对世俗的不满和对高洁品格的坚守，同时流露出归隐的想法。

• 表现手法：
  • 托物言志：诗人以耕夫自比，通过描述耕夫的生活和思想，寄托自己不与世俗同流合污、坚守高洁品格的志向。
  • 对比手法：诗中多处运用对比，如“幽然闺中秀，不如倚市门”“彼美林下风，不如刺绣文”，将高洁的形象与世俗的形象进行对比，突出了诗人对世俗的批判和对自身坚守的强调。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，但又蕴含着深刻的情感和哲理。如“何如一蓑寒，风雨立于独”等语句，简洁而有力地表达了诗人的心境。
• 意境营造：通过对“春皋”“林麓”“空山”“白云”等自然景象的描写，营造出一种清幽、宁静的意境，与诗人内心的高洁和对世俗的疏离相呼应，使整首诗充满了一种超脱尘世的氛围。同时，诗中也流露出岁月流逝、人生无奈的感慨，增添了诗歌的情感深度。