山中 其二

· 方岳

解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床。
有味是贫琳馆俸,无功于懒玉函方。
自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄。
蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐。

简要说明

这首诗表达了诗人对闲适隐居生活的喜爱和享受,展现出他看淡功名利禄、追求内心宁静的心境。诗中描绘了自己在山中的生活场景,如濯沧浪、晞发松阴等,同时表明对贫困的安之若素,不羡慕权贵的荣华。

逐句注释

  • “解缨聊复濯沧浪,晞发松阴藓石床”:
    • 字词:“解缨”,解开帽带,象征摆脱束缚;“濯沧浪”,用沧浪之水洗涤,典出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮,可以濯吾缨”;“晞发”,晒干头发;“藓石床”,长满苔藓的石床。
    • 句意:解开帽带姑且到沧浪水中洗涤,在松荫下长满苔藓的石床上晒干头发。
  • “有味是贫琳馆俸,无功于懒玉函方”:
    • 字词:“琳馆”,指道观;“俸”,俸禄;“玉函方”,指仙方、秘籍。
    • 句意:贫困道观的微薄俸禄也别有滋味,懒惰的自己对仙方秘籍也毫无功效。
  • “自参老子鼻端白,未羡诸公腰下黄”:
    • 字词:“参老子鼻端白”,典出《庄子·徐无鬼》,“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容”,后有“心凝形释,与万化冥合,然后知吾向之未始游,游于是乎始。故为之文以志。是岁,元和四年也。”这里表示内心的修炼与领悟;“腰下黄”,指官员腰间所系的金带。
    • 句意:自己领悟老子的道理,内心宁静,并不羡慕那些达官贵人腰间的金带。
  • “蔗境渐佳惟习静,笔床茶灶并荒唐”:
    • 字词:“蔗境渐佳”,比喻处境逐渐好转;“笔床”,放笔的器具;“茶灶”,煮茶的炉灶;“荒唐”,这里有超脱、不切实际之意。
    • 句意:生活的境遇逐渐变好,只因为自己习惯了宁静,笔床和茶灶这样的生活物品也显得超脱而富有情趣。

现代译文

解开帽带暂且到沧浪水中洗净尘埃,
在松荫下的藓石床上晒干湿漉漉的头发。
贫困道观那微薄的俸禄也别有一番滋味,
慵懒的我对仙方秘籍也没什么用。
我独自领悟老子的道理,内心宁静,
从不羡慕那些达官贵人腰间的金带。
生活的境遇渐渐变好只因习惯了宁静,
笔床和茶灶这些物件也显得超脱不凡。

创作背景

方岳生活在南宋时期,当时朝廷政治腐败,社会动荡不安。他一生仕途坎坷,多次被贬官。这首诗可能是他在经历了仕途挫折后,隐居山中时所作。在山中的宁静生活中,他摆脱了官场的束缚,找到了内心的平静,于是写下此诗来表达自己的心境。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典丰富:诗中多处运用典故,如“濯沧浪”“参老子鼻端白”等,使诗歌的内涵更加丰富,增添了文化底蕴,同时也委婉地表达了诗人的思想情感。
    • 对比鲜明:将自己贫困但闲适的生活与达官贵人的富贵生活进行对比,突出了诗人对功名利禄的淡泊和对宁静生活的追求。
  • 语言特色:语言质朴自然,却又富有表现力。如“有味是贫琳馆俸”,用“有味”来形容贫困的俸禄,生动地表现出诗人安贫乐道的心境。
  • 意境营造:通过对山中生活场景的描写,如濯沧浪、晞发松阴等,营造出一种宁静、闲适、超脱的意境,让读者感受到诗人远离尘世喧嚣、悠然自得的生活状态。整首诗情景交融,将诗人的情感融入到具体的生活场景和意象之中。