送赵漕偁

这首诗是徐积送别赵漕偁之作。诗中高度赞扬了赵漕偁外貌古朴、心德醇厚且通达明悟的品质，着重阐述了赵漕偁关于治理黄河、赈济饥荒等方面的卓越见解，表达了诗人对赵漕偁学问和谋略的钦佩，同时也提出了设立义仓等具体的建议和措施，并强调了依法行事、严肃纪律的重要性。

• “人之古貌，心未必醇”：
  • 字词：“醇”，醇厚，纯正。
  • 句意：有些人外貌古朴，但内心未必纯正。
• “心醇貌古，或非通人”：
  • 字词：“通人”，学识渊博、通达事理的人。
  • 句意：内心纯正且外貌古朴的人，或许也并非是学识渊博、通达事理之人。
• “我视赵公，其貌甚古”：
  • 字词：“赵公”，指赵漕偁。
  • 句意：我看赵公，他的外貌十分古朴。
• “心德俱醇，通达明悟”：
  • 字词：“心德”，内心的品德。
  • 句意：他内心的品德和为人都很醇厚，而且通达事理、聪明领悟。
• “我曹山野，岂足尽知”：
  • 字词：“我曹”，我们这些人；“山野”，指身处乡野之人。
  • 句意：我们这些身处乡野的人，哪里能够完全了解他呢。
• “但据所见，以类可推”：
  • 字词：“类”，同类情况。
  • 句意：只是根据我们所见到的，可以按照同类情况来推断。
• “大河之说，何其通达”：
  • 字词：“大河”，指黄河。
  • 句意：赵公关于黄河的见解，是多么的通达啊。
• “精简平允，明辨昭皙”：
  • 字词：“平允”，公平恰当；“昭皙”，明白清晰。
  • 句意：见解精简而公平恰当，明辨是非清晰明白。
• “盖其心得，身至自阅”：
  • 字词：“心得”，内心的体会；“身至自阅”，亲身经历和观察。
  • 句意：大概是他内心有所体会，并且亲身经历和观察过。
• “坐而可言，起而可设”：
  • 字词：“设”，实施。
  • 句意：坐着能够谈论，站起来就可以实施。
• “又云九河，勿守故迹”：
  • 字词：“九河”，古代黄河下游的九条支流；“故迹”，旧有的河道痕迹。
  • 句意：又说对于九河，不要死守旧有的河道痕迹。
• “但求禹意，然后为得”：
  • 字词：“禹意”，大禹治水的理念。
  • 句意：只要求得大禹治水的理念，这样才是有所收获。
• “此说尤奇，汉儒不及”：
  • 字词：“汉儒”，汉代的儒生。
  • 句意：这种说法尤其奇特，汉代的儒生都比不上。
• “我自黑头，尽心河渠”：
  • 字词：“黑头”，指年轻时。
  • 句意：我从年轻时就开始尽心尽力研究河渠之事。
• “逢人辄问，三十年余”：
  • 字词：“辄”，就。
  • 句意：遇到人就询问，已经有三十多年了。
• “得公此说，庶几成书”：
  • 字词：“庶几”，差不多。
  • 句意：得到赵公的这个说法，差不多可以写成书了。
• “既讲大河，遂及赈饥”：
  • 字词：“赈饥”，赈济饥荒。
  • 句意：既然谈论了黄河治理，就接着谈到了赈济饥荒。
• “如此方略，所系甚大”：
  • 字词：“方略”，方法策略；“系”，关系。
  • 句意：像这样的方法策略，关系非常重大。
• “乡官胥徒，实为巨害”：
  • 字词：“乡官胥徒”，乡村的官吏和差役。
  • 句意：乡村的官吏和差役，实际上是很大的祸害。
• “使领虽贤，吏不可乏”：
  • 字词：“使领”，指上级官员。
  • 句意：上级官员即使贤能，也不能缺少得力的下属官吏。
• “必得官吏，斯为善法”：
  • 字词：“斯”，这。
  • 句意：一定要有合适的官吏，这才是好的办法。
• “可为利泽，可制奸猾”：
  • 字词：“利泽”，利益恩泽。
  • 句意：可以带来利益恩泽，也可以制服奸猾之人。
• “如其备预，莫若义仓”：
  • 字词：“备预”，防备；“义仓”，古代为防备荒年而设置的粮仓。
  • 句意：如果要进行防备，没有比设立义仓更好的办法了。
• “勿取军民，勿法隋唐”：
  • 字词：“法”，效法。
  • 句意：不要从军民那里征收，也不要效法隋唐时期的做法。
• “裒多益寡，斯谋乃臧”：
  • 字词：“裒多益寡”，减少多余的，补充不足的；“臧”，好。
  • 句意：减少多余的，补充不足的，这个谋略才是好的。
• “损上益下，民悦无疆”：
  • 字词：“损上益下”，使上层的利益受损，让下层的百姓受益。
  • 句意：让上层的利益受损来使下层的百姓受益，百姓会无比喜悦。
• “可自王公，下至选人”：
  • 字词：“选人”，等待铨选任用的官员。
  • 句意：可以从王公贵族，一直到等待铨选任用的官员。
• “每月之俸，百取一分”：
  • 字词：“俸”，俸禄。
  • 句意：每月的俸禄，收取百分之一。
• “凡千钱者，其出钱十”：
  • 字词：“千钱”，一千文钱。
  • 句意：凡是有一千文钱俸禄的，就拿出十文钱。
• “斛取一升，缣取一疋”：
  • 字词：“斛”，容量单位；“缣”，细绢；“疋”，同“匹”。
  • 句意：每斛粮食收取一升，每匹细绢收取一匹（此处似表述有误，可能是一定比例）。
• “各从本所，贮其本色”：
  • 字词：“本所”，原本的地方；“本色”，原来的物品。
  • 句意：各自从原来的地方，储存原来的物品。
• “主者不劳，但视其籍”：
  • 字词：“主者”，主管的人；“籍”，账簿。
  • 句意：主管的人不会劳累，只要查看账簿就行。
• “不移一符，不烦一力”：
  • 字词：“符”，文书；“力”，人力。
  • 句意：不用移动一份文书，也不用烦劳一个人力。
• “月知所增，岁知所积”：
  • 字词：“增”，增加的数量；“积”，积累的数量。
  • 句意：每月知道增加的数量，每年知道积累的数量。
• “出者不劳，如无所出”：
  • 字词：“出者”，拿出俸禄的人。
  • 句意：拿出俸禄的人不会感到劳累，就好像没有拿出一样。
• “其所损者，毫毛涓滴”：
  • 字词：“毫毛涓滴”，形容损失非常小。
  • 句意：他们所损失的，就像毫毛和涓滴一样微小。
• “一仓之内，诸所畜聚，尽是官俸”：
  • 字词：“畜聚”，储存积聚。
  • 句意：在一个义仓里面，所有储存积聚的，都是官员的俸禄。
• “凡皆为民，不得移用”：
  • 字词：“移用”，挪作他用。
  • 句意：所有这些都是为了百姓，不得挪作他用。
• “即移用者，法不可纵”：
  • 字词：“纵”，纵容。
  • 句意：如果有挪作他用的人，法律不能纵容。
• “不以去官，不以赦原”：
  • 字词：“去官”，离职；“赦原”，赦免原谅。
  • 句意：不能因为离职，也不能因为赦免而原谅。
• “设法如此，其谁敢干”：
  • 字词：“干”，触犯。
  • 句意：像这样设立法规，谁还敢触犯呢。
• “古人所贵，讲辨之学”：
  • 字词：“讲辨之学”，探讨辩论的学问。
  • 句意：古人所看重的，是探讨辩论的学问。
• “应而弗精，询谋诹度”：
  • 字词：“应”，回应；“询谋诹度”，咨询谋划、仔细考虑。
  • 句意：回应却不精准，需要咨询谋划、仔细考虑。
• “惟是陋生，不足待问”：
  • 字词：“陋生”，浅陋的人。
  • 句意：只有我这样浅陋的人，不值得等待别人询问。
• “问而不应，应而不精”：
  • 字词：无。
  • 句意：别人询问却不回应，回应了却不精准。
• “君子不为，非人之情”：
  • 字词：“非人之情”，不符合人之常情。
  • 句意：君子不会这样做，这不符合人之常情。
• “惟是弗精，面目腼然”：
  • 字词：“腼然”，羞愧的样子。
  • 句意：只是因为不精准，就会面带羞愧。
• “在乎复教，庶无后愆”：
  • 字词：“复教”，再次教导；“愆”，过错。
  • 句意：在于再次教导，希望以后没有过错。

有些人外貌古朴，内心未必纯正。
内心纯正且外貌古朴者，或许也并非通达之人。
我看赵公，他的外貌十分古朴。
内心品德醇厚，通达事理又聪明领悟。
我们这些乡野之人，哪能完全了解他。
只是根据所见，可按同类情况推断。
赵公关于黄河的见解，是多么通达啊。
精简公平又恰当，明辨是非很清晰。
大概是他内心有体会，亲身经历又观察。
坐着能谈论，起身可实施。
又说治理九河，不要死守旧河道。
只求大禹治水理念，这样才会有收获。
这种说法真奇特，汉代儒生比不上。
我从年轻时就尽心研究河渠。
逢人就问，已有三十多年。
得到赵公此见解，差不多能写成书。
谈完黄河治理，又说到赈济饥荒。
这样的策略，关系十分重大。
乡村官吏差役，实际上是大祸害。
上级官员虽贤能，也不能缺好下属。
一定要有合适官吏，这才是好办法。
能带来利益恩泽，也能制服奸猾之人。
若要进行防备，设立义仓最好。
不要从军民征收，也不要效法隋唐。
减少多余补不足，这个谋略才真好。
让上层受损益百姓，百姓喜悦无边界。
从王公贵族到待选官员，每月俸禄取百分之一。
千文俸禄出十文，粮食细绢按比例。
从原地方储原物，主管查账不劳累。
不用文书不费力，每月每年知增减。
拿出俸禄不劳累，损失微小如毫滴。
义仓所存皆官俸，都是为民勿挪用。
若有挪用人，法律不纵容。
不因离职或赦免，法规面前无例外。
如此设法规，谁还敢触犯。
古人看重探讨学问，回应不精需考量。
只有我这浅陋人，不值得人来询问。
问了不回应，回应不精准。
君子不会这样做，这不符合人之常情。
只因不精准，就会羞愧脸。
希望再教导，以后无过错。

徐积生活在北宋时期，当时面临着黄河水患、饥荒等诸多社会问题。赵漕偁可能是一位精通水利和救灾事务的官员，徐积与他交往过程中，了解到他在治理黄河、赈济饥荒等方面有独到的见解。这首诗是徐积送别赵漕偁时所作，通过赞扬赵漕偁的学问和谋略，也表达了自己对解决社会问题的关注和思考。

• 表现手法：
  • 对比衬托：诗开篇通过“人之古貌，心未必醇。心醇貌古，或非通人”与赵公“其貌甚古。心德俱醇，通达明悟”进行对比，突出了赵公的独特品质。
  • 层层递进：先赞扬赵公的品德，接着阐述他关于黄河治理的见解，再延伸到赈济饥荒等方面，内容层层递进，逐步深入。
• 语言特色：语言平实直白，多以陈述的方式表达观点，用词质朴但表意清晰，例如在阐述设立义仓的具体措施时，详细且通俗地说明了每一个步骤和要求。
• 内容价值：这首诗具有较高的社会价值，它记录了当时对于治理黄河、赈济饥荒等社会问题的思考和对策，反映了北宋时期文人对社会现实的关注和积极寻求解决办法的态度。同时，也展现了赵公这样一位有识之士的形象和其卓越的见解。