这首诗围绕“如何是佛”的问题展开,表达了对世俗执着于对佛的概念化认知的批判,认为这种认知毫无价值,传达出一种超脱世俗观念、回归本真的禅学思想。
颂古十七首 其一四
如何是佛,口是祸门。
一钱不直,卖与买人。
一钱不直,卖与买人。
简要说明
逐句注释
- “如何是佛,口是祸门”:
- 字词:“如何是佛”,这是禅门中常见的参究问题,探讨佛的本质;“口是祸门”,意为用言语去解释佛是什么,容易招来麻烦、误导他人。
- 句意:当人们去追问“什么是佛”时,一旦用言语去回答,就可能陷入误区,因为言语无法准确表达佛的真谛,反而会引发诸多问题。
- “一钱不直,卖与买人”:
- 字词:“一钱不直”,即毫无价值;“卖与买人”,这里把对佛的概念化认知比作商品,“卖人”代表那些试图用言语定义佛的人,“买人”代表那些轻信这些定义的人。
- 句意:那些用言语定义出来的“佛”,是毫无价值的,却还有人把它当作宝贝去兜售,也有人愿意去接受。
现代译文
当人们追问什么是佛时,
用言语回答就会招来麻烦。
那些用言语定义的佛,
毫无价值,却还被买卖。
创作背景
释道行是宋代的禅僧,在宋代,禅宗发展兴盛,禅门中常常通过各种方式参究佛法,“如何是佛”这类问题是禅门公案中常见的话题。禅僧们希望通过对这类问题的探讨,打破人们对佛的常规认知和执着,引导修行者从内心去体悟佛法的真谛。这首诗便是释道行在这样的禅学氛围中,对“如何是佛”这一问题进行独特思考和表达的作品。
艺术赏析
- 表现手法:
- 设问与回应:诗以“如何是佛”的设问开篇,引发读者的思考,然后紧接着给出“口是祸门”的回应,直接点明用言语去解答这一问题的弊端,这种设问与回应的方式,增强了诗歌的逻辑性和启发性。
- 比喻:将对佛的概念化认知比作“一钱不直”的商品,“卖与买人”形象地描绘出世俗中人们对佛的错误追求和交易般的行为,使抽象的禅理变得具体可感。
- 语言特色:语言简洁直白,没有过多的修饰,以质朴的话语直接传达深刻的禅意,符合禅宗“直指人心”的教义。这种简洁的语言风格,使诗歌具有很强的冲击力,让读者能够迅速领悟其中的道理。
- 意境营造:整首诗营造出一种超脱世俗、摒弃虚妄的意境。通过批判用言语定义佛的行为,引导读者摆脱对概念的执着,回归到对佛法的内心体悟,使读者在阅读过程中感受到一种空灵、澄净的禅境。
常见问题
《颂古十七首 其一四》的作者和朝代是什么?
《颂古十七首 其一四》的作者是释道行,页面按宋作品展示。
《颂古十七首 其一四》主要写了什么?
这首诗围绕“如何是佛”的问题展开,表达了对世俗执着于对佛的概念化认知的批判,认为这种认知毫无价值,传达出一种超脱世俗观念、回归本真的禅学思想。
《颂古十七首 其一四》的创作背景是什么?
释道行是宋代的禅僧,在宋代,禅宗发展兴盛,禅门中常常通过各种方式参究佛法,“如何是佛”这类问题是禅门公案中常见的话题。禅僧们希望通过对这类问题的探讨,打破人们对佛的常规认知和执着,引导修行者从内心去体悟佛法的真谛。这首诗便是释道行在这样的禅学氛围中,对“如何是佛”这一问题进行独特思考和表达的作品。
《颂古十七首 其一四》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 设问与回应 :诗以“如何是佛”的设问开篇,引发读者的思考,然后紧接着给出“口是祸门”的回应,直接点明用言语去解答这一问题的弊端,这种设问与回应的方式,增强了诗歌的逻辑性和启发性。 比喻 :将对佛的概念化认知比作“一钱不直”的商品,“卖与买人”形象地描绘出世俗中人们对佛的错误追求和交易般的行为,使抽象的禅理变得具体可感。 语言特色 :语言简洁直白...