这首诗以形象的比喻阐述了修行的道理,强调真修实证的重要性,劝诫人们不要舍本逐末,执着于外在的形式或方法,而应注重内在的修行实质。
颂古十七首 其一三
棒下血淋淋,真𨱎不博金。
鸳鸯亲绣出,休更觅金针。
鸳鸯亲绣出,休更觅金针。
简要说明
逐句注释
- “棒下血淋淋”:
- 字词:“棒”,在禅宗中,棒喝是一种常用的启悟弟子的方法;“血淋淋”,形容被棒喝后内心的震动和深刻的感悟,意味着通过这种激烈的方式,让人真切地认识到事物的本质。
- 句意:在棒喝之下,能让人有极其深刻、痛苦但又真实的领悟。
- “真𨱎不博金”:
- 字词:“真𨱎”,一种类似黄金的铜合金,常被用来冒充黄金;“博”,换取。
- 句意:真𨱎是不能换取黄金的,比喻虚假的、表面的东西无法替代真实的、有价值的东西。
- “鸳鸯亲绣出”:
- 字词:“鸳鸯”,一种美丽的鸟类,常被绣在织物上作为吉祥的象征;“绣出”,刺绣出来。
- 句意:亲自把鸳鸯绣出来,代表实际的修行成果。
- “休更觅金针”:
- 字词:“金针”,刺绣时用的针,这里象征着修行的方法、技巧或秘诀。
- 句意:既然已经把鸳鸯绣出来了,就不要再去寻找刺绣的金针了,即已经有了实际的修行成果,就不必再执着于外在的方法和技巧。
现代译文
在棒喝的警醒下有深刻的领悟,
就像真𨱎无法换取那真金。
已经亲自绣出了美丽的鸳鸯,
就不要再去寻觅那刺绣的金针。
创作背景
释道行是宋代的禅僧,禅宗在宋代已经发展得较为成熟,形成了丰富多样的修行方式和教义阐释。禅僧们常常通过各种方式,如偈语、诗颂等,来传达禅宗的思想和修行的感悟。这首诗便是释道行以诗的形式,对禅宗修行理念的一种表达,可能是在教导弟子或者与同修交流时创作的,旨在引导人们正确认识修行的本质,避免陷入对方法和形式的过度追求。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:整首诗运用了多个比喻,如“棒下血淋淋”将棒喝启悟的效果比喻成让人内心受到强烈震撼;“真𨱎不博金”用真𨱎和黄金的对比,比喻虚假与真实的价值差异;“鸳鸯亲绣出,休更觅金针”把修行成果比作绣出的鸳鸯,把修行方法比作金针,形象生动地传达了修行应注重实质而非外在方法的观点。
- 语言特色:语言简洁直白,用通俗易懂的比喻来表达深刻的禅宗哲理,使读者容易理解其中的含义。这种简洁的语言风格符合禅宗“直指人心,见性成佛”的教义,不做过多的修饰和繁琐的阐述,直接点明主旨。
- 意境营造:诗中虽没有具体描绘自然景色或生活场景,但通过这些比喻营造出一种简洁明快、直指核心的意境。让读者在阅读过程中,能够直接感受到禅宗修行那种追求真实、摒弃虚妄的精神氛围,引导读者深入思考修行的本质和目的。
常见问题
《颂古十七首 其一三》的作者和朝代是什么?
《颂古十七首 其一三》的作者是释道行,页面按宋作品展示。
《颂古十七首 其一三》主要写了什么?
这首诗以形象的比喻阐述了修行的道理,强调真修实证的重要性,劝诫人们不要舍本逐末,执着于外在的形式或方法,而应注重内在的修行实质。
《颂古十七首 其一三》的创作背景是什么?
释道行是宋代的禅僧,禅宗在宋代已经发展得较为成熟,形成了丰富多样的修行方式和教义阐释。禅僧们常常通过各种方式,如偈语、诗颂等,来传达禅宗的思想和修行的感悟。这首诗便是释道行以诗的形式,对禅宗修行理念的一种表达,可能是在教导弟子或者与同修交流时创作的,旨在引导人们正确认识修行的本质,避免陷入对方法和形式的过度追求。
《颂古十七首 其一三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :整首诗运用了多个比喻,如“棒下血淋淋”将棒喝启悟的效果比喻成让人内心受到强烈震撼;“真𨱎不博金”用真𨱎和黄金的对比,比喻虚假与真实的价值差异;“鸳鸯亲绣出,休更觅金针”把修行成果比作绣出的鸳鸯,把修行方法比作金针,形象生动地传达了修行应注重实质而非外在方法的观点。 语言特色 :语言简洁直白,用通俗易懂的比喻来表达深刻的禅宗哲理,使读者容...