偈十首 其八

这首偈语围绕禅宗宗门之事展开探讨，指出当前禅宗的一些现象与传统正宗的背离，表达了对禅宗发展现状的批判和对纯正禅法的强调，蕴含着深刻的禅理思考。

• “从上门宗事，直是少时辈”：
  • 字词：“从上门宗事”指自古以来禅宗宗门的事务、道理；“时辈”指当代的人、当下的禅宗修行者。
  • 句意：自古以来禅宗宗门的那一套事理，在当下这一辈人这里真是很少有人能懂了。
• “兔子不吃窼边草，象王走入野狐队”：
  • 字词：“兔子不吃窼边草”是俗语，这里是比喻一种违背常理的行为；“象王”在佛教中象征着修行高深、具有大力量的人；“野狐队”比喻那些修行不正、邪见丛生的群体。
  • 句意：本应遵守常理的却违背了，修行高深的人竟然混入了邪见之人的队伍。
• “若是少林禅，达磨自不会”：
  • 字词：“少林禅”指达摩祖师在少林寺所传的禅宗正法；“达磨”即达摩祖师。
  • 句意：如果现在所谓的“禅”是真正的少林禅宗正法，那达摩祖师自己都不会认同这样的呈现方式。
• “为甚如此，苦瓠苦连根，甜苽甜彻蒂”：
  • 字词：“瓠”指葫芦；“苽”同“瓜”。
  • 句意：为什么会这样呢？就像苦葫芦苦是连着根的，甜瓜甜是一直甜到瓜蒂的，事物的本质是不会改变的，现在的禅宗已经失去了原本的纯正。

自古以来禅宗宗门的道理，
如今这一辈人真是很少有人能懂。
本应守常理的却违背，
修行高深者竟混入邪见人群。
如果这是真正的少林禅宗正法，
那达摩祖师自己都不会认可。
为什么会这样呢？
就像苦葫芦苦到根，甜瓜甜到蒂，
本质纯正的禅法已经变了模样。

释道行是宋代的禅僧。在宋代，禅宗虽然广泛传播，但也出现了流派众多、鱼龙混杂的情况。很多人对禅宗的理解和实践偏离了原本的宗旨，这首偈语便是在这样的背景下创作的，是释道行对当时禅宗发展乱象的一种反思和批判。

• 表现手法：
  • 比喻：运用“兔子不吃窼边草，象王走入野狐队”“苦瓠苦连根，甜苽甜彻蒂”等比喻，形象生动地揭示了当时禅宗修行中违背常理、失去本质的现象，使抽象的禅理变得具体可感。
  • 设问：“为甚如此”的设问，引发读者的思考，然后通过后面的比喻进行解答，增强了偈语的逻辑性和说服力。
• 语言特色：语言通俗直白，多采用俗语和日常生活中的事物来表达禅理，易于理解，符合禅宗以简洁直接的方式传达教义的特点。
• 意境营造：整首偈语营造出一种对禅宗现状忧虑和批判的意境。通过对当前禅宗现象的描述和对正宗禅法的强调，让读者感受到一种对纯正修行的呼吁和对乱象的不满。