黎解元荘严观音像见而赞之

· 郑刚中

端严净妙,具慈悲相。
广大智慧,具慈悲心。
菩萨之心,如月在水。
水性无边,照亦不已。
我同众生,恭仰相貌。
誓同一切,行菩萨道。

简要说明

这首诗是郑刚中看到黎解元的庄严观音像后所作的赞词。诗中赞颂了观音菩萨端庄清净、慈悲智慧的形象和心境,将菩萨之心比作水中之月,形象地表现出其慈悲的广远无尽。最后诗人表明自己与众众生一同瞻仰菩萨相貌,并誓要和一切众生共行菩萨之道的愿望。

逐句注释

  • “端严净妙,具慈悲相”:
    • 字词:“端严”,端庄严肃;“净妙”,清净美妙;“慈悲相”,慈善怜悯的样子。
    • 句意:观音菩萨形象端庄清净美妙,具备慈善怜悯的样子。
  • “广大智慧,具慈悲心”:
    • 字词:“广大”,宽广博大;“慈悲心”,对众生的慈爱与怜悯之心。
    • 句意:观音菩萨拥有宽广博大的智慧,具备慈善怜悯之心。
  • “菩萨之心,如月在水”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:菩萨的心境,就像月亮倒映在水中一样。
  • “水性无边,照亦不已”:
    • 字词:“水性”,水的特性;“照”,照耀;“不已”,不止。
    • 句意:水的特性是没有边际的,月亮的照耀也不会停止。这里比喻菩萨的慈悲心像水中月的照耀一样没有止境。
  • “我同众生,恭仰相貌”:
    • 字词:“众生”,一切有生命的东西;“恭仰”,恭敬地瞻仰。
    • 句意:我和所有的众生一样,恭敬地瞻仰菩萨的相貌。
  • “誓同一切,行菩萨道”:
    • 字词:“一切”,所有的众生;“菩萨道”,菩萨所行之道,即上求佛道、下化众生。
    • 句意:发誓和所有的众生一起,践行菩萨所行之道。

现代译文

观音菩萨形象端庄清净美妙,
展现出慈善怜悯的模样。
拥有宽广博大的智慧,
怀有对众生的慈悲心肠。
菩萨的心境,
如同月亮倒映在水里。
水无边无际,
月光的照耀也永不停息。
我和所有的众生一样,
恭敬地瞻仰菩萨的相貌。
发誓和一切众生同行,
共同去践行菩萨之道。

创作背景

郑刚中生活在南宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力。这首诗是他看到黎解元所拥有的庄严观音像后有感而发创作的。具体创作时间难以确定,但从诗的内容可以看出,诗人可能本身对佛教文化有一定的了解和信仰,看到观音像后,激发了他对菩萨慈悲精神的赞颂和自己修行的决心。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻:“菩萨之心,如月在水。水性无边,照亦不已”运用比喻的手法,将菩萨之心比作水中之月,生动形象地表现出菩萨慈悲心的广远无尽、纯净自然,使读者能更直观地感受到菩萨心境的特点。
    • 直抒胸臆:“誓同一切,行菩萨道”直接表达了诗人要和众生一同践行菩萨之道的决心,情感真挚强烈。
  • 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,用质朴的文字表达出对观音菩萨的赞颂和自己的修行愿望,没有过多的修饰,但却能传达出深刻的宗教情感。
  • 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆、慈悲祥和的意境。通过对观音菩萨形象和心境的赞颂,让读者仿佛置身于一个充满慈悲与智慧的宗教氛围中,感受到菩萨的神圣与伟大,同时也能体会到诗人对修行的虔诚和向往。

常见问题

《黎解元荘严观音像见而赞之》的作者和朝代是什么?

《黎解元荘严观音像见而赞之》的作者是郑刚中,页面按宋作品展示。

《黎解元荘严观音像见而赞之》主要写了什么?

这首诗是郑刚中看到黎解元的庄严观音像后所作的赞词。诗中赞颂了观音菩萨端庄清净、慈悲智慧的形象和心境,将菩萨之心比作水中之月,形象地表现出其慈悲的广远无尽。最后诗人表明自己与众众生一同瞻仰菩萨相貌,并誓要和一切众生共行菩萨之道的愿望。

《黎解元荘严观音像见而赞之》的创作背景是什么?

郑刚中生活在南宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力。这首诗是他看到黎解元所拥有的庄严观音像后有感而发创作的。具体创作时间难以确定,但从诗的内容可以看出,诗人可能本身对佛教文化有一定的了解和信仰,看到观音像后,激发了他对菩萨慈悲精神的赞颂和自己修行的决心。

《黎解元荘严观音像见而赞之》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻 :“菩萨之心,如月在水。水性无边,照亦不已”运用比喻的手法,将菩萨之心比作水中之月,生动形象地表现出菩萨慈悲心的广远无尽、纯净自然,使读者能更直观地感受到菩萨心境的特点。 直抒胸臆 :“誓同一切,行菩萨道”直接表达了诗人要和众生一同践行菩萨之道的决心,情感真挚强烈。 语言特色 :语言简洁明了,通俗易懂,用质朴的文字表达出对观音菩萨的赞颂和...