楼枢密过华山浩然有念古慕希夷之心谨用韵作二诗以箴之 其一

这首诗围绕历史人物对待世事与求仙的态度展开，借四皓、留侯的事迹以及华山仙人石的传说，传达出一种对为人处世和追求超脱境界的思考，以含蓄的方式对楼枢密进行劝诫。

• “四皓已闲犹管事”：
  • 字词：“四皓”，指秦末汉初的四位隐士东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公，他们隐居在商山，年皆八十有余，须眉皓白，故称商山四皓。
  • 句意：商山四皓本来已经隐居闲适了，但还是出山干预了太子废立之事。
• “留侯事了始求仙”：
  • 字词：“留侯”，即张良，字子房，汉高祖刘邦的重要谋士，汉朝建立后被封为留侯。
  • 句意：留侯张良在帮助刘邦完成帝业、事情都料理妥当之后才去追求神仙之道。
• “仙人石上出一手”：
  • 字词：“仙人石”，指华山的仙人石，是华山的一处景观。
  • 句意：华山的仙人石上伸出一只石手。
• “寓意后人非偶然”：
  • 字词：“寓意”，寄托某种意思；“偶然”，不经意、不必然。
  • 句意：仙人石伸出一只手，它寄托给后人的意思并不是偶然的。

商山四皓本已隐居清闲，却还是出山管世间之事；
留侯张良帮刘邦成就帝业后，才开始去寻求仙缘。
华山的仙人石上伸出一只石手，
它给后人留下寓意，绝非偶然。

此诗创作背景与楼枢密过华山时流露出念古慕希夷（即宋初著名道教学者陈抟，号希夷先生）之心有关。郑刚中看到楼枢密的这种心境，便用这首诗来劝诫他。具体创作时间难以明确，但应是在两人有相关经历的时段。郑刚中可能是希望通过诗中所提及的历史人物事迹，引导楼枢密正确看待世事与超脱的关系。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“四皓”和“留侯”的典故，通过这两个典型的历史人物事例，简洁而有力地传达出不同的处世态度和人生选择，使诗歌具有深厚的历史文化底蕴。
  • 托物寓意：以华山仙人石伸出一只手这一奇特景观为依托，暗示其背后有深意，将抽象的劝诫之意具象化，引发读者的思考。
• 语言特色：语言直白简洁，没有过多的修饰，但用词精准，通过对历史典故和自然景观的描述，清晰地表达出自己的观点和劝诫意图。
• 主题表达：诗歌主题明确，围绕世事与超脱这一核心，通过对比四皓和留侯的行为，结合仙人石的寓意，对楼枢密进行劝诫，体现出诗人对人生选择的思考和对友人的关怀。