闲兴

· 郑刚中

阴阴修竹小茅庐,足可安闲置老夫。
懒不观书蟫得计,贫唯煮菜鼠无图。
吏今更肯来桥外,𫛳亦相疏远坐隅。
阅遍华严方灌顶,焚香千古问毗卢。

简要说明

这首诗围绕诗人在茅庐中的闲适生活展开,通过描述居住环境、生活状态,表达了诗人远离尘世纷扰、安于清闲的心境,同时也流露出对佛法的研读与感悟,体现出一种宁静、超脱的情感。

逐句注释

  • “阴阴修竹小茅庐,足可安闲置老夫”:
    • 字词:“阴阴”,形容竹影浓密幽深;“修竹”,修长的竹子;“置”,安置。
    • 句意:在浓密修长的竹子环绕下有一座小茅庐,这里完全可以让我安闲地居住。
  • “懒不观书蟫得计,贫唯煮菜鼠无图”:
    • 字词:“蟫(yín)”,书虫;“得计”,得逞,这里指书虫因诗人不看书而能肆意啃食书籍;“无图”,没有可图谋的,指老鼠因诗人贫穷只有煮菜可吃而不来光顾。
    • 句意:我懒得看书,书虫可算得逞了;我生活贫困,只能煮菜吃,老鼠也没有什么可图谋的了。
  • “吏今更肯来桥外,𫛳亦相疏远坐隅”:
    • 字词:“吏”,官吏;“更肯”,哪肯;“𫛳(fú)”,一种鸟,古人认为是不祥之鸟;“坐隅”,座位的一角。
    • 句意:如今官吏哪肯到桥的外面来(找我),不祥的𫛳鸟也疏远我,远远地离开我的座位角落。
  • “阅遍华严方灌顶,焚香千古问毗卢”:
    • 字词:“华严”,指《华严经》,佛教经典;“灌顶”,佛教仪式,这里指通过研读《华严经》获得佛法的启迪;“毗卢”,即毗卢遮那佛,是佛教中法身佛的代表。
    • 句意:我读完了《华严经》才获得佛法的启迪,焚香向千古以来的毗卢遮那佛虔诚请教。

现代译文

在浓密修长竹子环绕的小茅庐里,
足以让我这老头安闲地生活。
我懒得看书,书虫可算得逞,
我生活贫困,老鼠也无物可图。
如今官吏哪肯到桥外来找我,
不祥的𫛳鸟也远远离开角落。
读完《华严经》才得佛法启迪,
焚香向毗卢遮那佛千古请教。

创作背景

郑刚中生活在南宋时期,他为人刚直不阿,因反对秦桧议和等事,遭到秦桧的排挤和打击,被罢官流放。这首《闲兴》应是他在被贬谪期间所作,在相对偏远、清幽的环境中,他远离了官场的纷争,过上了表面闲适的生活,此诗便是他在这种境遇下心境的写照,同时也反映出他在困境中对佛法的寻求与思考。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 以小见大:通过描写书虫、老鼠、官吏、𫛳鸟等具体事物,来反映自己生活的闲适与远离尘世,如“懒不观书蟫得计,贫唯煮菜鼠无图”,从书虫和老鼠的状态侧面展现出诗人的生活状态。
    • 对比衬托:“吏今更肯来桥外”将自己被贬后官吏的疏远与之前的官场生活形成对比,衬托出如今的清闲;“𫛳亦相疏远坐隅”用不祥的𫛳鸟的远离,进一步突出自己生活的平静。
  • 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,如“懒不观书”“贫唯煮菜”等表述,简洁直白地描绘出生活场景,却又蕴含着诗人的情感和心境。
  • 意境营造:诗中营造出一种清幽、宁静的意境。前六句描绘了茅庐中的生活场景,展现出一种远离尘世纷扰的安闲;后两句通过研读佛经、焚香问佛,增添了一份空灵、超脱的禅意,使整首诗的意境更加深远,体现出诗人在困境中寻求精神解脱的心境。

常见问题

《闲兴》的作者和朝代是什么?

《闲兴》的作者是郑刚中,页面按宋作品展示。

《闲兴》主要写了什么?

这首诗围绕诗人在茅庐中的闲适生活展开,通过描述居住环境、生活状态,表达了诗人远离尘世纷扰、安于清闲的心境,同时也流露出对佛法的研读与感悟,体现出一种宁静、超脱的情感。

《闲兴》的创作背景是什么?

郑刚中生活在南宋时期,他为人刚直不阿,因反对秦桧议和等事,遭到秦桧的排挤和打击,被罢官流放。这首《闲兴》应是他在被贬谪期间所作,在相对偏远、清幽的环境中,他远离了官场的纷争,过上了表面闲适的生活,此诗便是他在这种境遇下心境的写照,同时也反映出他在困境中对佛法的寻求与思考。

《闲兴》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 以小见大 :通过描写书虫、老鼠、官吏、𫛳鸟等具体事物,来反映自己生活的闲适与远离尘世,如“懒不观书蟫得计,贫唯煮菜鼠无图”,从书虫和老鼠的状态侧面展现出诗人的生活状态。 对比衬托 :“吏今更肯来桥外”将自己被贬后官吏的疏远与之前的官场生活形成对比,衬托出如今的清闲;“𫛳亦相疏远坐隅”用不祥的𫛳鸟的远离,进一步突出自己生活的平静。 语言特色 :语...