和李道源清风谣

这首诗围绕“清风”展开，通过对清风的来源、行踪、居处等的描写，营造出一种超脱尘世的意境。诗人借清风表达了自己对淡泊宁静、无拘无束生活的向往，以及对世俗纷扰、功名利禄的不屑，体现了内心追求清明、摆脱物欲的思想情感。

• “漫翁说尽清风好，犹能顾我邀吟藁”：
  • 字词：“漫翁”，可能是李道源的别号；“吟藁”，吟稿，指诗歌作品。
  • 句意：漫翁把清风的好处都说尽了，还能想着邀请我一起吟诗。
• “吟时欲倚白云飞，到时恐在红尘表”：
  • 字词：“红尘表”，尘世之外。
  • 句意：吟诗的时候想要倚靠白云飞翔，到达的地方恐怕在尘世之外。
• “有如列子御风行，百骸齐奋双瞳了”：
  • 字词：“列子御风行”，列子能驾风行走，出自《庄子·逍遥游》；“百骸”，指全身骨骼；“了”，明亮。
  • 句意：就像列子驾风而行一样，全身骨骼都兴奋起来，双眼明亮。
• “借问清风何处来，玉水之心玉山杪”：
  • 字词：“玉水”“玉山”，神话中美好的地方；“杪”，树梢。
  • 句意：请问清风从哪里来，它来自玉水的中心、玉山的树梢。
• “曾经阆苑拂瑶花，亦度潇湘过蓬岛”：
  • 字词：“阆苑”，传说中仙人居住的地方；“瑶花”，美玉般的花；“蓬岛”，蓬莱仙岛。
  • 句意：清风曾经在阆苑拂过美玉般的花，也经过潇湘，越过蓬莱仙岛。
• “借问清风何处居，深寄碧芦藏绿筿”：
  • 字词：“筿”，小竹子。
  • 句意：请问清风住在哪里，它深藏在碧绿的芦苇和翠绿的小竹子之中。
• “芭蕉径舞凤衣寒，薜荔墙翻龙甲老”：
  • 字词：“薜荔”，一种藤本植物。
  • 句意：在有芭蕉的小径上，清风像舞着寒冽的凤衣；在爬满薜荔的墙上，清风吹得藤叶像翻动着老态的龙甲。
• “遗英堕箨无处寻，一径十年未曾扫”：
  • 字词：“遗英”，落花；“堕箨”，掉落的笋壳。
  • 句意：落花和掉落的笋壳无处寻找，一条小径十年都未曾打扫。
• “但恐春深花木稀，定知秋后冰霜早”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：只担心春天过去花木稀少，料想秋天过后冰霜来得早。
• “快心何羡楚王台，披襟适得麻姑爪”：
  • 字词：“楚王台”，相传楚王曾在台上纳凉；“麻姑爪”，传说麻姑的手指纤细修长。
  • 句意：心情畅快何必羡慕楚王在台上纳凉，披上衣襟就像得到麻姑的手指抚摸一样舒适。
• “中山酒客饮辄醒，八斗司徒醉不倒”：
  • 字词：“中山酒客”，中山人善酿酒，这里指饮酒者；“八斗司徒”，形容人酒量很大。
  • 句意：中山的酒客一遇到清风就酒醒了，能喝八斗酒的司徒遇到清风也不会喝醉。
• “箫声易咽笛声哀，客思难平物容愀”：
  • 字词：“愀”，忧愁的样子。
  • 句意：箫声容易呜咽，笛声哀伤，旅客的愁思难以平静，周围的景物也显得忧愁。
• “君看檐前避暑巢，不是岩乌即沙鸟”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：你看屋檐前避暑的鸟巢，里面住的不是岩乌就是沙鸟。
• “万谷藏冰山气来，千涛喷雪江声绕”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：千万山谷中藏着冰山，寒气袭来，江涛像喷雪一样，江声环绕。
• “借问此闲清奈何，况是中宵月华皎”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：请问这闲适清静的感觉如何，更何况是在半夜明月皎洁的时候。
• “鸡鸣漏尽眠不成，披衣起看冰壶晓”：
  • 字词：“漏尽”，指深夜；“冰壶”，比喻月亮。
  • 句意：鸡叫了，深夜过去了，还是睡不着，披上衣服起来看如冰壶般的月亮迎来拂晓。
• “便乘枯木饮明河，仍御双凫入冥杳”：
  • 字词：“明河”，银河；“双凫”，两只野鸭，传说仙人能乘双凫飞行；“冥杳”，深远之处。
  • 句意：想要乘着枯木去饮银河之水，还想驾着双凫飞入深远之处。
• “藤床角簟无所施，𦈌布蒲葵价弥小”：
  • 字词：“角簟”，用角装饰的竹席；“𦈌布”，粗葛布；“蒲葵”，蒲葵扇。
  • 句意：藤床和角簟都用不上了，粗葛布和蒲葵扇也更不值钱了。
• “有客俄如梦觉时，窃笑梦中何扰扰”：
  • 字词：“俄”，不久；“觉”，醒。
  • 句意：有客人不久像从梦中醒来一样，暗自嘲笑梦中的自己为何那样烦恼。
• “中心无累清则明，蔽者常稀欲者少”：
  • 字词：“无累”，没有牵挂；“蔽”，蒙蔽。
  • 句意：内心没有牵挂就会清明，被蒙蔽的事情少，欲望也少。
• “儿啼女笑坐可忘，兽斗禽嬉悟俱了”：
  • 字词：无特殊字词。
  • 句意：可以坐着忘记儿女的啼笑，领悟到鸟兽嬉戏争斗的道理。
• “毁誉一过遗如空，富贵浮云视弥藐”：
  • 字词：“毁誉”，诋毁和赞誉；“藐”，轻视。
  • 句意：诋毁和赞誉一旦过去就像不存在一样，把富贵看成浮云更加轻视。
• “古人凛凛良可思，世俗纷纷何足道”：
  • 字词：“凛凛”，令人敬畏的样子。
  • 句意：古人令人敬畏的品德值得思考，世俗的纷纷扰扰不值得一提。
• “尝闻外物可娱中，所以诗人取萱草”：
  • 字词：“萱草”，传说可以使人忘忧。
  • 句意：曾经听说外物可以愉悦内心，所以诗人喜欢用萱草来表达。
• “谁何乘兴为此行，坐摆尘埃出污潦”：
  • 字词：“污潦”，污水。
  • 句意：是谁乘兴做了这次游历，从而摆脱了尘世的尘埃和污水般的烦恼。
• “贾生可与忘悲忧，楚屈犹将醒怀抱”：
  • 字词：“贾生”，贾谊；“楚屈”，屈原。
  • 句意：像贾谊这样的人遇到清风也能忘记悲忧，屈原也能被清风唤醒胸怀。
• “区区何用作离骚，弄琴听我清风操”：
  • 字词：“离骚”，屈原的作品；“清风操”，可能是琴曲名。
  • 句意：何必写那《离骚》来抒发忧愁，来弹琴听我弹奏《清风操》吧。

漫翁把清风的好处都说尽了，还能想着邀请我一起吟诗。
吟诗时我想倚靠白云飞翔，到达的地方怕在尘世之外。
就像列子驾风而行，全身骨骼兴奋，双眼明亮。
请问清风从哪来，它来自玉水中心、玉山树梢。
它曾在阆苑拂过瑶花，也经过潇湘，越过蓬莱仙岛。
请问清风住在哪，它深藏在碧绿芦苇和翠绿小竹中。
芭蕉径上清风似舞寒凤衣，薜荔墙上藤叶如翻老龙甲。
落花和笋壳无处寻，小径十年未曾扫。
只担心春深花木稀，料想秋后冰霜早。
心情畅快何必羡慕楚王台，披襟如得麻姑指抚摸。
中山酒客遇风酒醒，海量司徒遇风不醉。
箫声呜咽笛声哀，旅客愁思难平静，景物也忧愁。
你看檐前避暑巢，住的不是岩乌就是沙鸟。
山谷藏冰寒气来，江涛喷雪江声绕。
这闲适清静之感如何，何况半夜明月皎。
鸡叫夜尽难入眠，披衣看月迎拂晓。
想乘枯木饮银河，驾着双凫入深远。
藤床竹席用不上，葛布蒲扇更廉价。
有客如梦初醒，暗笑梦中太烦恼。
内心无牵才清明，蒙蔽少来欲望小。
可忘儿女啼笑声，领悟鸟兽嬉戏理。
诋毁赞誉如过眼云烟，富贵如浮云更轻视。
古人品德令人敬，世俗纷扰不足提。
曾闻外物可娱心，所以诗人爱萱草。
是谁乘兴来此游，摆脱尘埃与烦恼。
贾谊遇风忘悲忧，屈原遇风醒胸怀。
何必写那《离骚》愁，来听我奏《清风操》。

徐积生活在北宋时期，他性格刚直，不随流俗。这首诗是他和李道源的唱和之作。当时社会虽然表面繁荣，但也存在着一些官场的腐败和世俗的功利之风。徐积可能借此诗表达自己对这种世俗风气的不满，以及对一种超脱、清净生活的向往。同时，与友人的唱和也为诗歌增添了一份文人之间交流的雅趣。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中运用了大量奇幻的想象，如“吟时欲倚白云飞，到时恐在红尘表”“便乘枯木饮明河，仍御双凫入冥杳”等，将读者带入一个超脱尘世的奇幻境界，增强了诗歌的浪漫主义色彩。
  • 用典贴切：多处运用典故，如“列子御风行”“楚王台”“麻姑爪”“贾生”“楚屈”等，使诗歌内涵更加丰富，通过典故传达出诗人复杂的情感和思想，也体现了诗人深厚的文化底蕴。
  • 对比鲜明：将清风带来的超脱、清净与世俗的纷扰、功名利禄进行对比，如“古人凛凛良可思，世俗纷纷何足道”，突出了诗人对清风所代表的精神境界的追求和对世俗的不屑。
• 语言特色：语言富有节奏感和韵律美，读起来朗朗上口。同时，使用了一些形象生动的词语，如“凤衣寒”“龙甲老”等，使描写更加生动形象，增强了诗歌的艺术感染力。
• 意境营造：通过对清风的来源、行踪、居处等的描写，营造出一种空灵、清幽、超脱尘世的意境。诗中既有奇幻的想象之景，又有现实的生活场景，虚实结合，使读者仿佛身临其境，感受到诗人所追求的那种宁静、淡泊的心境。