鲁恭王祠

这首诗是徐积为鲁恭王祠所作。诗的前半部分高度赞扬鲁恭王主动放弃汉储之位，明哲保身且品德高尚，让奸佞无可乘之机，得以善终；后半部分讲述鲁恭王祠在东楚的缘由，可能是其生前恩泽此地，还描绘了蔡守到鲁恭王祠祈雪灵验的事情，展现了鲁恭王虽死但精神长存，仍能庇佑百姓，表达了诗人对鲁恭王的崇敬与赞美之情。

• “帝子非无贤，孰有恭王者”：
  • 字词：“帝子”，皇帝的儿子；“恭王”，指鲁恭王刘余。
  • 句意：皇帝的儿子并非没有贤能的，谁能比得上鲁恭王呢。
• “脱身辞汉储，一芥视天下”：
  • 字词：“脱”，摆脱；“汉储”，汉朝太子之位；“一芥”，像一根草芥一样，形容轻视。
  • 句意：鲁恭王摆脱了太子之位的争夺，把天下看得如同草芥一般。
• “勇故不失义，智故不失几”：
  • 字词：“勇”，勇敢；“义”，道义；“智”，智慧；“几”，时机、机会。
  • 句意：因为勇敢所以不失去道义，因为智慧所以不会错过时机。
• “身既脱诸险，德亦潜其辉”：
  • 字词：“脱”，脱离；“潜”，隐藏。
  • 句意：自身已经脱离了各种危险，品德也隐藏着光辉。
• “群奸非无目，浑浑无罅窥”：
  • 字词：“群奸”，一群奸佞之人；“目”，眼睛，这里指洞察力；“浑浑”，糊涂、不明白的样子；“罅”，缝隙。
  • 句意：那些奸佞之人并非没有洞察力，但鲁恭王浑浑噩噩让他们找不到可乘之机。
• “阴谋不得奋，佞舌不得施”：
  • 字词：“阴谋”，奸邪的计谋；“奋”，施展；“佞舌”，巧言谄媚的舌头。
  • 句意：奸佞之人的阴谋无法施展，他们巧言谄媚的舌头也派不上用场。
• “以此终其身，万世不可非”：
  • 字词：“以”，凭借；“终其身”，度过一生；“非”，非议。
  • 句意：凭借这些度过一生，万世都不能对他进行非议。
• “初王受汉封，奉诏实都鲁”：
  • 字词：“初”，当初；“王”，指鲁恭王；“奉诏”，接受诏书；“都鲁”，以鲁地为都城。
  • 句意：当初鲁恭王接受汉朝的分封，奉诏以鲁地为都城。
• “如何千载后，庙貌在东楚”：
  • 字词：“庙貌”，指庙宇；“东楚”，地名。
  • 句意：为什么千年之后，鲁恭王的祠庙却在东楚呢。
• “岂非王之赐，生尝及兹土”：
  • 字词：“赐”，恩泽；“尝”，曾经；“兹土”，这片土地。
  • 句意：难道不是鲁恭王的恩泽，生前曾经惠及这片土地吗。
• “所以淮上人，世世作神宇”：
  • 字词：“淮上”，淮河一带；“神宇”，神庙。
  • 句意：所以淮河一带的人，世世代代都为鲁恭王建造神庙。
• “然而鬼神道，不可接形声”：
  • 字词：“鬼神道”，鬼神的道理；“接”，接触；“形声”，形体和声音。
  • 句意：然而鬼神的道理，不能用形体和声音去接触。
• “所感唯以德，所通唯以诚”：
  • 字词：“感”，感应；“通”，沟通；“德”，品德；“诚”，诚意。
  • 句意：能够感应鬼神的只有品德，能够与鬼神沟通的只有诚意。
• “去年冬不雪，江淮非一城”：
  • 字词：“雪”，下雪；“江淮”，长江和淮河一带。
  • 句意：去年冬天没有下雪，长江和淮河一带不止一个城市如此。
• “人心谁无戚，蔡守最不宁”：
  • 字词：“戚”，忧愁；“蔡守”，蔡地的太守。
  • 句意：人心谁能不忧愁呢，蔡地的太守最为不安。
• “守乃款王祠，俯伏祈于廷”：
  • 字词：“款”，叩拜；“祠”，祠堂；“俯伏”，趴在地上；“祈”，祈祷。
  • 句意：太守于是到鲁恭王祠叩拜，趴在庭院中祈祷。
• “其日腊且尽，其夕大雪零”：
  • 字词：“腊”，腊月；“零”，飘落。
  • 句意：那天腊月快要结束，当天晚上大雪飘落。
• “前驱方入郭，后乘犹在坰”：
  • 字词：“前驱”，前面的车马；“郭”，外城；“后乘”，后面的车马；“坰”，郊外。
  • 句意：前面的车马刚刚进入外城，后面的车马还在郊外时就下雪了。
• “田者欢于野，途者欢于行”：
  • 字词：“田者”，种田的人；“途者”，路上的行人。
  • 句意：种田的人在田野里欢呼，路上的行人在行走中欢呼。
• “如饥哺斯食，如疾医斯平”：
  • 字词：“饥”，饥饿；“哺”，喂食；“疾”，疾病；“平”，痊愈。
  • 句意：就像饥饿的人得到食物，像生病的人得到医治而痊愈。
• “骄阳遁无迹，和气来有形”：
  • 字词：“骄阳”，炎热的太阳，这里指干旱；“遁”，消失；“和气”，温和的气象。
  • 句意：干旱消失得无影无踪，温和的气象有了显现。
• “因知王之心，虽殁不变更”：
  • 字词：“因”，因此；“殁”，去世。
  • 句意：因此知道鲁恭王的心，虽然去世了也不会改变。
• “好诚而乐义，凛凛如平生”：
  • 字词：“好”，喜好；“诚”，诚意；“乐义”，以义为乐；“凛凛”，严肃、令人敬畏的样子。
  • 句意：喜好诚意且以义为乐，严肃的样子如同生前一样。
• “一祷辄已应，为赐良不轻”：
  • 字词：“辄”，就；“应”，应验；“赐”，恩赐；“良”，确实。
  • 句意：一祈祷就应验了，鲁恭王的恩赐确实不轻。
• “侯拜神之贶，民歌侯之明”：
  • 字词：“侯”，指蔡守；“拜”，拜谢；“贶”，赏赐；“明”，贤明。
  • 句意：蔡守拜谢神灵的赏赐，百姓歌颂蔡守的贤明。

皇帝的儿子并非没有贤能的，谁能比得上鲁恭王呢。
他摆脱了太子之位的争夺，把天下看得如同草芥一般。
因为勇敢所以不失去道义，因为智慧所以不会错过时机。
自身已经脱离了各种危险，品德也隐藏着光辉。
那些奸佞之人并非没有洞察力，但鲁恭王让他们找不到可乘之机。
奸佞之人的阴谋无法施展，他们巧言谄媚的舌头也派不上用场。
凭借这些度过一生，万世都不能对他进行非议。
当初鲁恭王接受汉朝的分封，奉诏以鲁地为都城。
为什么千年之后，鲁恭王的祠庙却在东楚呢。
难道不是鲁恭王的恩泽，生前曾经惠及这片土地吗。
所以淮河一带的人，世世代代都为鲁恭王建造神庙。
然而鬼神的道理，不能用形体和声音去接触。
能够感应鬼神的只有品德，能够与鬼神沟通的只有诚意。
去年冬天没有下雪，长江和淮河一带不止一个城市如此。
人心谁能不忧愁呢，蔡地的太守最为不安。
太守于是到鲁恭王祠叩拜，趴在庭院中祈祷。
那天腊月快要结束，当天晚上大雪飘落。
前面的车马刚刚进入外城，后面的车马还在郊外时就下雪了。
种田的人在田野里欢呼，路上的行人在行走中欢呼。
就像饥饿的人得到食物，像生病的人得到医治而痊愈。
干旱消失得无影无踪，温和的气象有了显现。
因此知道鲁恭王的心，虽然去世了也不会改变。
喜好诚意且以义为乐，严肃的样子如同生前一样。
一祈祷就应验了，鲁恭王的恩赐确实不轻。
蔡守拜谢神灵的赏赐，百姓歌颂蔡守的贤明。

徐积生活在北宋时期，这首诗具体创作时间不详。鲁恭王刘余是汉景帝之子，以贤能著称。此诗可能是徐积在游览鲁恭王祠后，听闻了鲁恭王的事迹以及蔡守祈雪灵验之事后有感而发创作的，借对鲁恭王的赞美来宣扬品德和诚意的重要性。

• 表现手法：
  • 先扬后叙：诗的前半部分高度赞扬鲁恭王的品德和智慧，为后文讲述鲁恭王祠在东楚以及祈雪灵验等事做铺垫，使读者对鲁恭王有了崇敬之情后，更能理解人们对他的祭祀和信仰。
  • 对比衬托：通过描写奸佞之人的阴谋无法施展，衬托出鲁恭王的明哲保身和品德高尚；用百姓在祈雪应验后的欢呼，突出鲁恭王的恩泽和神灵的庇佑。
• 语言特色：语言质朴平实，通俗易懂，但又富有表现力。如“一芥视天下”形象地写出了鲁恭王对天下的轻视，“如饥哺斯食，如疾医斯平”生动地描绘出百姓在祈雪应验后的喜悦和感激之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄重、崇敬的意境。通过对鲁恭王品德的赞美和祈雪灵验事件的叙述，让读者感受到鲁恭王的神灵之气以及人们对他的信仰和崇敬，同时也传达出一种善有善报、品德和诚意能感天动地的思想。