漱玉轩为邑之佳处顷春祝寺僧少葺之重来则眼界增明矣因拉王和叟刘曼卿相与碎建茗瀹之泉上石作观音像通悟禅师手琢亦甚灵异赋三绝 其三

这首诗围绕通悟禅师手琢的观音石像展开，赞颂了禅师的雕刻技艺，借石像“笑无语”的形象，传达出一种需要在声闻中领悟佛法真谛的禅意，表达了对禅理的思考与感悟。

• “知是禅师琢玉工”：
  • 字词：“琢玉工”，雕琢玉石的工匠，这里指禅师雕刻技艺高超。
  • 句意：知道这是通悟禅师这位如同雕琢玉石般技艺精湛的人雕刻的。
• “玉声犹作水玲珑”：
  • 字词：“玉声”，这里可理解为玉石雕刻品给人的一种灵动的感觉；“玲珑”，形容声音清越、器物精巧细致。
  • 句意：这雕刻品仿佛发出如同水流般清越灵动的声音。
• “琢成大士笑无语”：
  • 字词：“大士”，指观音菩萨；“笑无语”，刻画观音石像微笑却不言语的神态。
  • 句意：雕琢成的观音菩萨石像微笑着却不说话。
• “只在声闻一悟中”：
  • 字词：“声闻”，佛教术语，指听闻佛法而觉悟者；“悟”，领悟、觉悟。
  • 句意：其中的深意只在于听闻佛法后的那一瞬间的领悟之中。

我知道这是通悟禅师雕琢而成，
那石像仿佛发出水一般的清灵之音。
雕琢出的观音菩萨微笑却不言语，
其中的真谛只在听闻佛法的领悟里。

李石生活在南宋时期。诗人来到漱玉轩，发现这里经寺僧修葺后眼界增明，与友人一同在泉上烹茶。看到通悟禅师手琢的观音石像，其形象甚为灵异，诗人有感而发，创作了这组绝句，此为其中第三首。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“玉声犹作水玲珑”是虚写，通过想象赋予石像灵动的声音，“琢成大士笑无语”是实写，描绘石像的具体神态，虚实结合，增添了诗歌的艺术感染力。
  • 托物言志：借观音石像这一事物，表达了对禅理需要领悟的观点，将自己对佛法的思考寄托在石像之上。
• 语言特色：语言简洁明快，用词精准。如“笑无语”三个字，生动地刻画了观音石像的神态，给人以无尽的遐想空间。
• 意境营造：整首诗营造出一种空灵、静谧且富有禅意的意境。观音石像的形象以及“只在声闻一悟中”的感悟，让读者仿佛置身于一个充满禅机的世界，引发对佛法与人生的思考。