这首诗描绘了诗人在白鹿山头的所见所感,展现了山间萱花、岩桂争秀的美好景色,最后将这些美景比作观音净水瓶中的事物,表达了诗人对自然美景的喜爱和对美好事物的赞美之情。
白鹿得萱花
白鹿山头一望平,归来衣袂作风馨。
庭萱岩桂方争秀,总入观音净水瓶。
庭萱岩桂方争秀,总入观音净水瓶。
简要说明
逐句注释
- “白鹿山头一望平”:
- 字词:“白鹿山头”,明确地点;“一望平”,一眼望去视野开阔平坦。
- 句意:站在白鹿山的山顶,一眼望去地势开阔平坦。
- “归来衣袂作风馨”:
- 字词:“归”,返回;“衣袂”,衣袖;“风馨”,带着风中的馨香。
- 句意:归来时衣袖都沾染了风中的芬芳。
- “庭萱岩桂方争秀”:
- 字词:“庭萱”,庭院中的萱草;“岩桂”,生长在岩石旁的桂树;“争秀”,竞相展现秀丽姿态。
- 句意:庭院中的萱草和岩石旁的桂树正在竞相展现它们的秀丽。
- “总入观音净水瓶”:
- 字词:“观音净水瓶”,佛教中观音菩萨手持的法器,象征纯净、慈悲和拯救。
- 句意:这些美丽的萱花和岩桂仿佛都被收纳进了观音的净水瓶中。
现代译文
站在白鹿山的山巅,视野一片开阔平坦,
归来时衣袖都沾满了风中的芬芳。
庭院里的萱草和岩石边的桂树正竞相争奇斗艳,
它们仿佛都被收进了观音的净水瓶中。
创作背景
李石生活在南宋时期,具体这首诗的创作时间难以确切知晓。推测诗人可能是在游览白鹿山时,被山间萱花与岩桂争秀的美景所打动,有感而发创作了此诗。当时南宋的文化氛围浓厚,文人雅士喜爱游览山水并以诗词记录所见所感,李石或许也是在这样的文化背景下留下了这首诗。
艺术赏析
- 表现手法:
- 借景抒情:诗人通过描绘白鹿山的开阔、萱花与岩桂争秀的美景,抒发了自己对自然的喜爱和赞美之情。
- 联想想象:最后一句“总入观音净水瓶”,将眼前的自然美景联想到观音的净水瓶,使诗歌具有了一种空灵、奇幻的色彩,拓宽了诗歌的意境。
- 语言特色:语言清新自然,简洁明快,如“一望平”“作风馨”“方争秀”等表述,生动地描绘出景色的特点和状态,让读者能够直观地感受到诗人所描绘的画面。
- 意境营造:整首诗营造出一种清新、宁静、美好的意境。从白鹿山的开阔远景到庭院中萱花岩桂的近景,再到最后与观音净水瓶的联想,层层递进,将自然美与宗教的纯净意象相结合,给人以美的享受和心灵的启迪。