显之禅老许以草庵见处作诗以约之

这首诗是孙觉邀请显之禅老为自己在山中结草庵而作。诗中先描述了自己尘世劳顿的不堪，接着描绘了想象中禅境的清幽深邃之景，最后表达自己久受禅师指引，希望能在山中拥有草庵的愿望。

• “汨汨尘劳不自堪，驼裘鞭马度晴岚”：
  • 字词：“汨汨”，水流声，这里形容尘世劳顿接连不断；“尘劳”，尘世的劳作、烦恼；“驼裘”，用驼毛做的皮衣；“晴岚”，晴日山中的雾气。
  • 句意：尘世的劳顿让我不堪忍受，我穿着驼裘，鞭打着马匹，穿过晴日山中的雾气。
• “洞天窅窕清都邃，神水歊蒸翠釜涵”：
  • 字词：“洞天”，道教称神仙居住的地方，这里指禅境；“窅窕”，幽深的样子；“清都”，神话传说中天帝居住的地方，也可指清幽之地；“神水”，有神奇功效的水；“歊蒸”，热气升腾；“翠釜”，绿色的锅，这里可能比喻山间如锅状的洼地。
  • 句意：禅境幽深，清幽之地深邃难测，神奇的水热气升腾，仿佛蕴含在绿色的洼地之中。
• “列岫过霜仍晻暧，双松迎腊正骖驔”：
  • 字词：“列岫”，排列的山峰；“晻暧”，昏暗不明的样子；“迎腊”，迎接腊月；“骖驔”，马行走的样子，这里形容松树如骏马般挺拔。
  • 句意：排列的山峰经过霜打后依旧昏暗不明，两棵松树在迎接腊月时正挺拔地站立着。
• “此心久已蒙师指，更许山中为结庵”：
  • 字词：“蒙师指”，受到禅师的指引；“结庵”，建造草庵。
  • 句意：我的心早已受到禅师的指引，更希望您能答应在山中为我建造一座草庵。

尘世的劳顿接连不断，我实在难以忍受，
穿着驼裘，鞭马穿行在晴日的山雾里。
禅境幽深，清幽之地深邃莫测，
神奇的水热气腾腾，好似蕴含在绿洼中。
排列的山峰经霜后依然昏暗，
两棵松树在腊月前挺拔如骏马。
我的心早已蒙您指引，
更希望您能在山中为我建座草庵。

孙觉生活在北宋时期，当时佛教禅宗较为兴盛。孙觉可能在尘世中忙碌疲惫，对禅境心生向往。显之禅老是一位禅师，孙觉与他有一定交往且受其指引，于是作诗邀请显之禅老在山中为自己建造草庵，以便自己能有一处清幽之地修行或静处。具体创作时间难以确切知晓，但应是孙觉在有了这种对禅境追求和愿望时所作。

• 表现手法：
  • 虚实结合：前两句“汨汨尘劳不自堪，驼裘鞭马度晴岚”是实写自己尘世的劳顿以及在山间穿行的情景；中间四句“洞天窅窕清都邃，神水歊蒸翠釜涵。列岫过霜仍晻暧，双松迎腊正骖驔”是虚写想象中禅境的景色，虚实结合，既表现出尘世的喧嚣与疲惫，又突出了禅境的清幽与美好。
  • 借景抒情：通过对禅境中洞天、神水、列岫、双松等景色的描写，抒发了自己对禅境的向往和追求，表达了想要摆脱尘世、静处修行的情感。
• 语言特色：用词较为典雅，如“窅窕”“晻暧”“骖驔”等词，增添了诗歌的文化底蕴和古朴之感，同时又生动地描绘出了禅境的特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种尘世喧嚣与禅境清幽相对比的意境。前两句的尘世劳顿之景与后几句的禅境清幽之景形成鲜明反差，让读者更能感受到诗人对禅境的渴望和追求，使诗歌具有一种超凡脱俗的意境美。