郡集虎渡亭宾主十人 其一

这首诗记录了在当阳虎渡亭郡中聚会的情景，描述了聚会时劝酒待客的热闹场景，提及与会者身份不凡，还表达了对聚会氛围的赞美，认为此聚会之美好让瀛洲都不足羡慕。

• “筑馆当阳月，驱车及上旬”：
  • 字词：“筑馆”，建造馆舍；“当阳”，地名；“上旬”，每月的前十天。
  • 句意：在当阳建造馆舍的这个月，驾车赶到了这个月的上旬。
• “盈分劝美酒，排旨聚佳宾”：
  • 字词：“盈分”，指斟满酒；“排旨”，安排美意，这里指精心安排；“佳宾”，贵宾。
  • 句意：斟满美酒互相劝饮，精心安排聚集了众多贵宾。
• “阙里推高第，姬朝倚乱臣”：
  • 字词：“阙里”，孔子故里，代指儒家；“高第”，高才生，这里指贤才；“姬朝”，周朝，因周天子姓姬；“乱臣”，这里应是“良臣”之意（古代“乱”有治理之意）。
  • 句意：这里推崇儒家的贤才，如同周朝依靠良臣治理国家。
• “全医参老手，驽驾望清尘”：
  • 字词：“全医”，医术高明的医生；“参”，参考、请教；“老手”，经验丰富的人；“驽驾”，自谦之词，指自己能力低下；“清尘”，车后扬起的灰尘，代指他人。
  • 句意：医术高明的医生向经验丰富的人请教，我这能力低下的人仰望他人的风采。
• “佛地前缘旧，尧曦普照均”：
  • 字词：“佛地”，佛教圣地；“前缘”，前世的缘分；“尧曦”，像尧时的阳光，比喻明君的恩泽。
  • 句意：这里是佛教圣地，我们有前世的缘分，明君的恩泽如同阳光均匀地普照。
• “瀛洲何足羡，天日坐中人”：
  • 字词：“瀛洲”，传说中的仙岛；“天日”，这里可理解为如同天子般的尊贵之人。
  • 句意：瀛洲又有什么值得羡慕的呢，这里在座的如同天子般尊贵的人相聚一堂。

在当阳建造馆舍的这个月，
我驾车在月初就赶来了。
大家斟满美酒相互劝饮，
精心安排聚集了好多贵宾。
这里推崇儒家的贤才，
就像周朝依靠良臣治理国家。
医术高明的医生向老手请教，
我这能力差的人仰望他人风采。
这里是佛地我们有前世缘分，
明君的恩泽像阳光均匀普照。
瀛洲又有什么值得羡慕，
这里在座之人尊贵又美好。

孔平仲是北宋时期的诗人。此诗创作具体时间难以确切知晓，但从诗中描述可知是在当阳虎渡亭的一次郡中聚会。当时可能郡中官员或文人雅士相聚一堂，饮酒作乐、交流畅谈，孔平仲便写下此诗记录聚会的情景。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“阙里”“姬朝”等，通过运用这些典故，丰富了诗歌的内涵，增添了文化底蕴，使诗歌更具表现力，含蓄地表达出对儒家贤才和良好治理的推崇。
  • 对比：“全医参老手，驽驾望清尘”将医术高明的医生与经验丰富的人对比，又以“驽驾”自谦来衬托他人风采，突出了与会者的不凡。
• 语言特色：语言较为典雅，用词工整，如“盈分”“排旨”等词体现了一定的文学素养和聚会的高雅氛围。诗句对仗较为整齐，增强了诗歌的节奏感和韵律美。
• 意境营造：整首诗营造出一种热闹、高雅且充满文化气息的聚会意境。前几句描绘了聚会的时间、场景和活动，展现出欢快的氛围；中间用典和对比突出与会者的身份和才能；最后以“瀛洲何足羡”表达对此次聚会的高度赞美，将聚会的美好提升到了一个新的境界。