这首《八音诗 其六》以八音(金、石、丝、竹、匏、土、革、木)为线索,分别描述了与八音相关事物的特性,进而托物言志,表达了诗人对于坚守自我、淡泊名利、保持内心恒定的人生态度的追求。
八音诗 其六
金乌卷海水,东欲上扶桑。
石性本沉滞,不能随波扬。
丝萦自作茧,渐老甘退藏。
竹会有青色,牵人幽兴长。
匏羹若可饱,何必羡牛羊。
土室若可安,不须高栋梁。
革以脂自柔,铁遇火则烊。
木可揉而直,惟士心有常。
石性本沉滞,不能随波扬。
丝萦自作茧,渐老甘退藏。
竹会有青色,牵人幽兴长。
匏羹若可饱,何必羡牛羊。
土室若可安,不须高栋梁。
革以脂自柔,铁遇火则烊。
木可揉而直,惟士心有常。
简要说明
逐句注释
- “金乌卷海水,东欲上扶桑”:
- 字词:“金乌”,古代神话中太阳里的三足乌,代指太阳;“扶桑”,神话中的树木,传说太阳从这里升起。
- 句意:太阳好像要卷起海水,从东方的扶桑升起。
- “石性本沉滞,不能随波扬”:
- 字词:“沉滞”,沉重、凝滞。
- 句意:石头的本性是沉重凝滞的,不能随着波浪而飞扬。
- “丝萦自作茧,渐老甘退藏”:
- 字词:“萦”,缠绕;“退藏”,退隐、隐藏。
- 句意:蚕吐丝缠绕自己作茧,渐渐老去甘愿退隐隐藏起来。
- “竹会有青色,牵人幽兴长”:
- 字词:“幽兴”,幽雅的兴致。
- 句意:竹子总会保持青色,能勾起人悠远的幽雅兴致。
- “匏羹若可饱,何必羡牛羊”:
- 字词:“匏羹”,用匏瓜做的羹汤。
- 句意:如果匏瓜做的羹汤能让人吃饱,又何必羡慕牛羊等美食呢。
- “土室若可安,不须高栋梁”:
- 字词:“土室”,土屋。
- 句意:如果土屋能够让人安居,就不需要高大的房屋栋梁。
- “革以脂自柔,铁遇火则烊”:
- 字词:“革”,皮革;“烊”,熔化。
- 句意:皮革用油脂涂抹后会变得柔软,铁遇到火就会熔化。
- “木可揉而直,惟士心有常”:
- 字词:“揉”,使弯曲的物体变直;“有常”,有恒定的操守。
- 句意:木头可以通过揉制变直,但只有士人内心应该有恒定的操守。
现代译文
太阳好似要卷起海水,
从东方的扶桑缓缓升起。
石头本性沉重凝滞,
不会随着波浪四处飞扬。
蚕吐丝把自己缠绕成茧,
渐渐老去甘愿退隐潜藏。
竹子始终保持着青色,
勾起人悠远的幽雅情长。
要是匏瓜羹汤能让人饱腹,
又何必羡慕牛羊等美味佳肴。
如果土屋能让人安稳居住,
就无需高大的房屋栋梁。
皮革涂抹油脂变得柔软,
铁遇到烈火就会熔为流淌。
木头可以被揉制成笔直,
只有士人内心要坚守恒常。
创作背景
孔平仲生活在北宋时期,当时社会相对稳定,但官场中也存在着各种复杂的政治斗争和利益纠葛。这首诗具体创作时间难以确切考证,但大致可以推测是他在经历人生种种境遇后,有感而发。他可能是看到身边一些人在名利面前随波逐流,从而通过这首诗来表达自己坚守内心、淡泊名利的人生态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 托物言志:诗人以八音所代表的事物为载体,如金乌、石头、蚕茧、竹子等,分别描述它们的特性,进而借这些事物表达自己对于人生的思考和追求,形象地传达出自己坚守自我、淡泊名利的志向。
- 对比衬托:诗中多处运用对比,如“匏羹若可饱,何必羡牛羊”“土室若可安,不须高栋梁”,将简朴的生活与奢华的享受进行对比,衬托出诗人不慕名利、安于淡泊的心境。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却用简洁明了的语言表达了深刻的哲理和人生态度,具有很强的感染力和说服力。
- 结构特点:整首诗以八音为线索,依次描述与八音相关的事物,结构清晰,层次分明,使诗歌具有很强的逻辑性和条理性。同时,每两句之间既独立成意,又相互关联,共同服务于诗歌的主题。