这首诗以八音为主题,每句围绕一种乐器材料展开。通过对不同材料的描述,表达了对事物价值的思考,展现出有才者未得重用的感慨以及对自身才能终将施展的期许,整体情感复杂深沉。
八音诗 其二
金杯十分酒,酌子消百忧。
石可补青天,弃与瓦砾侔。
丝可弦南风,织成绢素柔。
竹帛未书功,光景忽以遒。
匏系久不食,栖栖江上洲。
土鼓与蒉桴,为用先鸣球。
革带人所贱,犹列下邳侯。
木有栋梁材,终当回万牛。
石可补青天,弃与瓦砾侔。
丝可弦南风,织成绢素柔。
竹帛未书功,光景忽以遒。
匏系久不食,栖栖江上洲。
土鼓与蒉桴,为用先鸣球。
革带人所贱,犹列下邳侯。
木有栋梁材,终当回万牛。
简要说明
逐句注释
- “金杯十分酒,酌子消百忧”:
- 字词:“十分酒”,指斟满的酒;“酌子”,给你斟酒;“百忧”,众多的忧愁。
- 句意:用金杯盛满美酒,给你斟酒以消除心中众多的忧愁。
- “石可补青天,弃与瓦砾侔”:
- 字词:“补青天”,源自女娲补天的典故;“侔”,相等。
- 句意:有的石头本可以像女娲补天那样发挥重要作用,却被弃置一旁,和瓦砾一样没有价值。
- “丝可弦南风,织成绢素柔”:
- 字词:“弦南风”,《礼记·乐记》记载舜作五弦琴,以歌《南风》;“绢素”,白色的生绢。
- 句意:丝本来可以用来弹奏《南风》之曲,却被织成了柔软的绢布。
- “竹帛未书功,光景忽以遒”:
- 字词:“竹帛”,古代用来书写的竹简和白绢,代指史书;“光景”,时光;“遒”,迫近、尽。
- 句意:还没来得及在史书上记载功绩,时光却匆匆流逝。
- “匏系久不食,栖栖江上洲”:
- 字词:“匏系”,出自《论语》“吾岂匏瓜也哉,焉能系而不食”,指有才而不被任用;“栖栖”,忙碌不安的样子。
- 句意:有才却长久不被任用,只能在江上的小洲上忙碌而不安地生活。
- “土鼓与蒉桴,为用先鸣球”:
- 字词:“土鼓”“蒉桴”,远古时期用土做的鼓和用草做的鼓槌;“鸣球”,玉磬。
- 句意:简陋的土鼓和草槌,在使用上却比珍贵的玉磬还要优先。
- “革带人所贱,犹列下邳侯”:
- 字词:“革带”,用皮革做的腰带,这里指代身份低微的人;“下邳侯”,指张良,张良曾在下邳圯上受黄石公兵书,后被封为留侯。
- 句意:身份低微的人,就像那被人轻视的革带,却还能像张良一样封侯拜相。
- “木有栋梁材,终当回万牛”:
- 字词:“栋梁材”,可以做房屋大梁的木材,比喻有大才能的人;“回万牛”,指需要万头牛才能拉动,形容木材巨大、重要。
- 句意:有做栋梁的木材,最终会需要万头牛来搬运,发挥它的重要作用。
现代译文
用金杯斟满美酒,
为你酌酒消解万千忧愁。
有的石头本可补天,
却被弃如瓦砾毫无用途。
丝本可弹奏《南风》之曲,
如今却织成柔软的绢布。
还没在史书留名建功,
时光却已匆匆走到尽头。
有才却长久不被任用,
只能在江上小洲忙碌奔走。
简陋的土鼓草槌,
使用时却优先于玉磬。
身份低微如革带之人,
尚且能像张良封侯扬名。
有栋梁之材的树木,
终会需要万牛来彰显其重。
创作背景
孔平仲生活在北宋时期,当时政治局势复杂,新旧党争不断。他本人仕途坎坷,多次被贬。这首诗可能创作于他仕途不顺、壮志难酬之时,借对八音相关事物的描写,抒发自己对自身遭遇的感慨以及对未来的期望。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中多处运用典故,如“补青天”“弦南风”“匏系”“下邳侯”等,使诗歌内涵更加丰富,借古人之事来表达自己的情感和观点,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。
- 象征手法:以各种乐器材料象征不同的人或事物,如用“石”“丝”“木”等象征有才之人,用“土鼓与蒉桴”象征平庸却得重用者,形象地表达出诗人对人才境遇的看法。
- 语言特色:语言质朴平实,没有过多华丽的辞藻修饰,但通过对事物的描述和典故的运用,表达出深刻的思想情感,具有很强的感染力。
- 结构特点:全诗围绕八音展开,每句对应一种乐器材料,层次分明,结构严谨,从不同角度抒发情感,使主题更加突出。同时,诗歌前后形成对比,前半部分多写有才者的不遇,后半部分则以“革带人所贱,犹列下邳侯”“木有栋梁材,终当回万牛”表达出对未来的希望,体现出诗人复杂的心境。