这首诗围绕“再胜”展开,运用诸多典故,探讨了“再胜”的相关概念和境界,表达了诗人即便有所成就,仍觉得自己不够,反思自身是否过于贪心的自我审视之情。
再胜篇
再胜路几许,非一亦非三。
小雅连大雅,周南兼召南。
舜目处其半,临爻与之参。
在我犹不足,自笑无乃贪。
小雅连大雅,周南兼召南。
舜目处其半,临爻与之参。
在我犹不足,自笑无乃贪。
简要说明
逐句注释
- “再胜路几许,非一亦非三”:
- 字词:“再胜”指再次取得胜利;“几许”,多少。
- 句意:再次取得胜利的路径有多少呢,它既不是一,也不是三。
- “小雅连大雅,周南兼召南”:
- 字词:“小雅”“大雅”是《诗经》的组成部分;“周南”“召南”也是《诗经》国风的部分。
- 句意:这里用《诗经》不同部分的关联,来比喻再胜所涉及的各种元素相互融合,如同《小雅》与《大雅》相连,《周南》和《召南》兼具。
- “舜目处其半,临爻与之参”:
- 字词:“舜目”,传说舜有双瞳,这里代表一种特殊的洞察;“爻”,《易经》中组成卦的符号。
- 句意:像舜的双瞳那样的洞察能力只占了一半因素,面对《易经》的爻辞与之参合,才能更全面理解再胜之道。
- “在我犹不足,自笑无乃贪”:
- 字词:“犹”,还;“无乃”,恐怕、岂不是。
- 句意:即便如此,对于我来说还是觉得不够,自己嘲笑自己,这岂不是太贪心了。
现代译文
再次取得胜利的途径有多少呢,
它既不是一也并非是三。
就像《小雅》与《大雅》相连,
《周南》和《召南》彼此兼容。
舜的双瞳洞察之力只占一半,
还需与《易经》爻辞相互参透。
即便如此对我来说仍还不够,
自我嘲笑这岂不是太过贪心。
创作背景
孔平仲是北宋时期的诗人,他生活在文化繁荣、学术氛围浓厚的时代。这首诗具体创作背景不详,但结合其文化环境和诗中用典,推测可能是诗人在经历了某些成功之后,对成功的标准和境界进行深入思考后所作,体现了他对自身不断追求进步的反思。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典丰富:诗中运用了《诗经》《易经》以及舜的典故,使诗歌内涵丰富,增加了文化底蕴。通过这些典故来比喻和阐释“再胜”的道理,让抽象的概念变得形象可感。
- 设问与反思:开篇以“再胜路几许”设问,引发读者思考,结尾又进行自我反思“自笑无乃贪”,使诗歌具有思辨性。
- 语言特色:语言简洁而富有深意,用较少的文字承载了丰富的思想。诗句对仗工整,如“小雅连大雅,周南兼召南”,体现了一定的格律之美。
- 意境营造:整首诗营造出一种深沉、内敛的意境,展现出诗人对成功和自我的深刻思考,让读者感受到诗人不满足于现状、不断探索的精神境界。