经故贺宾客镜湖道士观

这首诗是朱放经过贺宾客（贺知章）的镜湖道士观时所作，表达了对贺知章的缅怀之情。诗中先肯定了贺知章归乡逍遥的生活，接着感叹其离世匆匆，随后描绘贺知章生前闲适的生活场景，最后面对空荡荡的道观，发出无人继承其仙风道骨的感慨。

• “已得归乡里，逍遥一外臣”：
  • 字词：“外臣”，指贺知章辞官归乡后成为闲散之人。
  • 句意：贺知章已经回到家乡，作为一个超脱世俗的闲散之人逍遥度日。
• “那随流水去，不待镜湖春”：
  • 字词：“那”，通“哪”；“流水”，象征时光流逝。
  • 句意：哪能想到他会随着时光匆匆离去，都等不到镜湖的春天了。
• “雪里登山屐，林间漉酒巾”：
  • 字词：“登山屐”，东晋谢灵运特制的登山木鞋，这里指代贺知章喜爱登山的活动；“漉酒巾”，过滤酒的布巾，体现贺知章的饮酒之乐。
  • 句意：回忆贺知章曾在雪天穿着登山屐去登山，在林间用漉酒巾滤酒的生活场景。
• “空余道士观，谁是学仙人”：
  • 字词：“学仙人”，指学习贺知章那种超脱尘世、逍遥自在生活态度的人。
  • 句意：如今只剩下空荡荡的道士观，还有谁能像贺知章一样做个学仙之人呢。

贺知章已经回到了家乡，
做一个逍遥自在的外臣。
哪能料到他随流水而去，
等不到镜湖那美好的春。
曾记得他雪天穿屐登山，
林间用巾滤酒自在悠闲。
如今只剩这座道士观在，
谁还能是那学仙的人呢。

贺知章是唐朝著名诗人，晚年自号“四明狂客”“秘书外监”，辞官还乡后居住在镜湖。他在天宝三年（公元744年）请求度为道士还乡，不久便去世。朱放经过贺知章的镜湖道士观时，有感于贺知章的生平经历和已离世的现实，写下了这首缅怀之作。

• 表现手法：
  • 虚实结合：前两联实写贺知章归乡及离世的事实，后两联虚写贺知章生前雪天登山、林间漉酒的生活场景，虚实结合，既展现了贺知章的生平，又表达了诗人的缅怀之情。
  • 对比：以过去贺知章逍遥自在的生活与如今空荡荡的道士观形成对比，突出了物是人非的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的修饰，但却能真切地表达出诗人对贺知章的怀念和对其生活态度的赞赏。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、寂寥的意境，通过对道士观的描写和对贺知章过往生活的回忆，传达出一种时光易逝、人生无常的感慨，同时也表达了对贺知章那种超脱尘世生活的向往。