步虚词十九首 七

这首诗围绕道教的修行与神仙世界展开，诗人询问关于游历三洞、召神等道教事宜，描绘了风云、龙虎守一全真的神秘景象以及仙童、玉女侍奉的画面，最后提出应到绝岩深处向皇人请教，表达了对道教修行和神仙真谛的探索与追求。

• “几度游三洞，何方召百神”：
  • 字词：“三洞”，道教经典分为洞真、洞玄、洞神三部，合称三洞；“召”，召唤。
  • 句意：多次游历三洞仙境，该在何处召唤百神呢？
• “风云皆守一，龙虎亦全真”：
  • 字词：“守一”，道教的一种修炼方法，指专注于一神或一念；“全真”，保全本性、真性。
  • 句意：风云都遵循守一之法，龙虎也能保全真性。
• “执节仙童小，烧香玉女春”：
  • 字词：“执节”，手持符节；“玉女”，道教神话中的仙女。
  • 句意：手持符节的仙童年纪尚小，焚香的玉女正值青春。
• “应须绝岩内，委曲问皇人”：
  • 字词：“绝岩”，陡峭的悬崖；“委曲”，详细地；“皇人”，道教传说中的仙人。
  • 句意：应该到那陡峭的悬崖之内，详细地向皇人请教。

我多次游历三洞仙境，
却不知该在何处召唤百神。
风云都坚守着守一之法，
龙虎也保全着自己的真性。
手持符节的仙童还很年幼，
焚香的玉女正值青春韶光。
看来我得前往那绝岩深处，
详细地向皇人把真谛问访。

韦渠牟生活在唐朝，当时道教十分兴盛，受到统治者的尊崇和支持，社会上崇道之风盛行。韦渠牟本人对道教有着浓厚的兴趣和深入的研究。这首诗具体创作时间难以确定，但应是他在对道教修行和神仙世界进行思考、探索过程中所作，反映了他对道教教义和修仙之法的追求与探寻。

• 表现手法：
  • 想象丰富：诗中描绘了风云守一、龙虎全真以及仙童、玉女侍奉等景象，这些都是诗人基于道教信仰和想象创造出来的奇幻场景，展现了道教世界的神秘与瑰丽。
  • 设问与解答结合：开篇以“几度游三洞，何方召百神”设问，引发读者对道教修行问题的思考，最后以“应须绝岩内，委曲问皇人”给出解答，形成一种逻辑上的呼应。
• 语言特色：语言简洁而富有表现力，用“守一”“全真”等道教术语准确地传达出道教的教义和修行理念，同时“仙童小”“玉女春”等表述生动地描绘出仙界人物的形象。
• 意境营造：通过对道教仙境和神仙活动的描写，营造出一种神秘、空灵的意境。诗中展现的风云、龙虎、仙童、玉女等元素，让读者仿佛置身于一个超凡脱俗的道教世界，感受到诗人对道教修行境界的向往和追求。