偈

这首偈语以生动的意象和活泼的语言，描绘了冬去春来的景象和一系列充满禅意的情景，表达了一种超脱世俗、回归自然、随性自在的禅悟心境，传达出放下尘世羁绊、融入自然本真的思想。

• “寒气将残春日到，无索泥牛皆𨁝跳”：
  • 字词：“残”，尽，将尽；“泥牛”，土牛，古代在立春时节有制作土牛以劝农耕的习俗；“𨁝跳”，跳跃。
  • 句意：寒气快要消散，春天即将到来，没有绳索束缚的泥牛都欢快地跳跃起来。
• “筑著昆仑鼻孔头，触倒须弥成粪扫”：
  • 字词：“昆仑”，神话中的仙山，这里可理解为极高极远、代表一种宏大的存在；“须弥”，佛教中所说的世界中心的高山。
  • 句意：（某种力量）撞击到像昆仑一样的存在的鼻孔，能把须弥山都撞倒变成粪土。寓意打破常规、超越宏大的世俗观念。
• “牧童儿，鞭弃了”：
  • 字词：“弃”，丢弃。
  • 句意：牧童把手中的鞭子丢弃了。象征放下世俗的约束和控制。
• “懒吹无孔笛，拍手呵呵笑”：
  • 字词：“无孔笛”，在禅学中是一种象征超越常规音乐表达、代表自然本真之音的意象。
  • 句意：懒得去吹奏那无孔之笛，只是拍手畅快地大笑。体现一种摆脱形式、随性自然的状态。
• “归来兮归去来，烟霞深处和衣倒”：
  • 字词：“烟霞”，烟雾云霞，代指自然山林等幽静之地。
  • 句意：归来吧，回到那烟雾云霞缭绕的深处，和衣倒下。表达回归自然、自在安歇的意愿。

寒气即将消散，春天就要来到，
没有绳索的泥牛都欢快地蹦跳。
（力量）撞击到昆仑的鼻孔，
能把须弥山撞倒变成粪土。
牧童啊，把鞭子都丢弃了。
懒得吹奏那无孔之笛，
只是拍手畅快地大笑。
归来吧，回到那自然深处，
在烟雾云霞中，和衣倒下就好。

这首偈语作者是释应圆，他作为僧人，生活在佛教修行的环境中。偈语通常是用于表达禅悟、佛法见解等。此偈可能是释应圆在对自然季节变化有所感悟，结合自身对禅理的理解，通过形象的意象和场景来传达自己超脱世俗、回归自然本真的禅修心境。具体创作时间难以确切知晓，但应是其在修行过程中的思想表达。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中运用了多个象征意象，如“泥牛”象征着自然的生机与活力，“昆仑”“须弥山”象征着宏大的世俗观念和束缚，“无孔笛”象征着超越常规的精神追求，通过这些象征，将抽象的禅理具象化。
  • 夸张手法：“筑著昆仑鼻孔头，触倒须弥成粪扫”运用夸张的手法，突出了打破世俗观念、超越常规的力量和决心，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。
• 语言特色：语言通俗易懂、活泼生动，使用了口语化的表达，如“呵呵笑”“和衣倒”等，使偈语更具亲和力和感染力，易于大众理解和接受。
• 意境营造：通过描绘泥牛跳跃、牧童弃鞭、在烟霞深处和衣而倒等一系列场景，营造出一种轻松、自在、超脱的意境，让读者感受到远离尘世喧嚣、回归自然本真的美好与宁静，体现了禅学中追求内心自由、放下执念的思想境界。