这首诗是郭祥正为送颖叔待制过岭而作,表达了诗人因自身踪迹滞留在端江,无法与友人同行的遗憾和不舍之情,同时也提及难以追随友人脚步的无奈,最后以期待友人在梅子黄时归来作结。
再送颖叔待制度岭
迹滞端江心欲飞,要将清泪洒行衣。
云间骥尾终难附,梅子黄时公自归。
云间骥尾终难附,梅子黄时公自归。
简要说明
逐句注释
- “迹滞端江心欲飞”:
- 字词:“迹滞”,踪迹被滞留;“端江”,河流名;“心欲飞”,内心想要追随。
- 句意:我的踪迹被滞留在端江,而内心却想要追随你一同前行。
- “要将清泪洒行衣”:
- 字词:“清泪”,伤心的泪水;“行衣”,友人远行所穿的衣服。
- 句意:想要把伤心的泪水洒在你远行的衣服上。
- “云间骥尾终难附”:
- 字词:“云间”,高远之处;“骥尾”,良马的尾巴,比喻追随在贤能者之后;“附”,依附、追随。
- 典故:“附骥尾”出自《史记·伯夷列传》,原指苍蝇附在千里马的尾巴上,可以很快地到达远方,后比喻依附先辈或名人之后而成名。
- 句意:想要像苍蝇附在良马尾巴那样追随你,终究是难以做到。
- “梅子黄时公自归”:
- 字词:“梅子黄时”,江南地区在春末夏初梅子成熟的时节;“公”,对友人颖叔待制的尊称。
- 句意:等到梅子黄熟的时候,您自然会归来。
现代译文
我的身体被滞留在端江,可心却早已想跟你一起远飞。
真想把伤心的泪水洒在你这远行的衣襟上。
想要追随在您的身后,终究还是难以做到。
等到梅子黄熟的时节,您自然就会归来。
创作背景
郭祥正生活在北宋时期。具体此诗创作的详细背景虽不明确,但从诗题可知是送颖叔待制过岭。在当时的社会背景下,官员可能会因任职、被贬等原因需要远行。颖叔待制要过岭前往某地,而诗人自己却因各种原因不能一同前往,只能滞留在端江,故而写下此诗送别友人,表达自己的不舍与期待。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比衬托:诗中“迹滞端江心欲飞”将诗人身体的滞留与内心的渴望形成鲜明对比,衬托出诗人因无法与友人同行的无奈和不舍。
- 用典:“云间骥尾终难附”运用“附骥尾”的典故,形象地表达出诗人想要追随友人却力不能及的遗憾之情,使诗歌更具文化内涵。
- 语言特色:语言直白而情感真挚,没有过多华丽的辞藻修饰。如“要将清泪洒行衣”,直接抒发了诗人的伤心之情,让读者能够深刻感受到诗人送别友人时的悲痛。
- 意境营造:整首诗营造出一种惆怅、不舍的意境。通过描绘诗人身处端江,望着友人离去的方向,内心却渴望追随,以及对友人归来的期待,使读者仿佛能看到诗人孤独、失落的身影,感受到他对友人的深厚情谊。
常见问题
《再送颖叔待制度岭》的作者和朝代是什么?
《再送颖叔待制度岭》的作者是郭祥正,页面按宋作品展示。
《再送颖叔待制度岭》主要写了什么?
这首诗是郭祥正为送颖叔待制过岭而作,表达了诗人因自身踪迹滞留在端江,无法与友人同行的遗憾和不舍之情,同时也提及难以追随友人脚步的无奈,最后以期待友人在梅子黄时归来作结。
《再送颖叔待制度岭》的创作背景是什么?
郭祥正生活在北宋时期。具体此诗创作的详细背景虽不明确,但从诗题可知是送颖叔待制过岭。在当时的社会背景下,官员可能会因任职、被贬等原因需要远行。颖叔待制要过岭前往某地,而诗人自己却因各种原因不能一同前往,只能滞留在端江,故而写下此诗送别友人,表达自己的不舍与期待。
《再送颖叔待制度岭》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比衬托 :诗中“迹滞端江心欲飞”将诗人身体的滞留与内心的渴望形成鲜明对比,衬托出诗人因无法与友人同行的无奈和不舍。 用典 :“云间骥尾终难附”运用“附骥尾”的典故,形象地表达出诗人想要追随友人却力不能及的遗憾之情,使诗歌更具文化内涵。 语言特色 :语言直白而情感真挚,没有过多华丽的辞藻修饰。如“要将清泪洒行衣”,直接抒发了诗人的伤心之情,让读...