次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一

· 郭祥正

平昔朱衣驾两轓,高楼归隐卧云泉。
文章未许矜盘谷,水墨无劳画辋川。
春日半晴花照地,秋风入夜雁连天。
烧丹辟谷非吾事,能远尘寰即是仙。

简要说明

这首诗是郭祥正和元舆关于王祖圣南涧楼清斯亭的唱和之作。诗中描述了王祖圣从官场回归隐居生活,赞美其文章和居所之美,描绘了楼亭周围不同季节的景色,表达了诗人对远离尘嚣、隐居生活的向往。

逐句注释

  • “平昔朱衣驾两轓,高楼归隐卧云泉”:
    • 字词:“朱衣”,古代高级官员的服色,这里指代官员;“两轓”,指古代官吏所乘的车;“云泉”,指白云清泉,代指隐居的地方。
    • 句意:过去你身着朱衣乘坐官车为官,如今归隐到高楼上,与白云清泉相伴而居。
  • “文章未许矜盘谷,水墨无劳画辋川”:
    • 字词:“矜”,自夸;“盘谷”,在今河南济源北,唐代李愿曾隐居于此,韩愈作《送李愿归盘谷序》赞美此地;“辋川”,在今陕西蓝田,唐代王维曾在此隐居,并绘有《辋川图》。
    • 句意:你的文章不必自夸像《送李愿归盘谷序》那样,这里的景色也不用像王维画《辋川图》那样去描绘。
  • “春日半晴花照地,秋风入夜雁连天”:
    • 字词:无特殊字词。
    • 句意:春天时半晴的天气里花朵映照大地,秋天夜晚秋风起,大雁排着队好像连着天际。
  • “烧丹辟谷非吾事,能远尘寰即是仙”:
    • 字词:“烧丹”,指道教炼丹;“辟谷”,指不食五谷,道教的一种修炼方法;“尘寰”,指尘世。
    • 句意:炼丹和辟谷不是我所追求的事,能够远离尘世就如同神仙一般。

现代译文

过去你身着官服乘坐官车,
如今归隐高楼与云泉相伴。
你的文章不用自夸如《盘谷序》,
此地景色也无需画成《辋川图》。
春日半晴,花朵照亮大地,
秋夜风起,大雁连接天际。
炼丹辟谷并非我所热衷之事,
远离尘世喧嚣就是神仙境界。

创作背景

郭祥正生活在北宋时期,当时文人之间唱和之风盛行。此诗是他和元舆就王祖圣南涧楼清斯亭的题诗而作的次韵诗。王祖圣从官场回归隐居生活,郭祥正可能与王祖圣相识,通过此诗表达对其隐居生活的赞赏和向往。具体创作时间虽难以精确考证,但应是在郭祥正与友人交往、参与唱和活动的时期。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用“盘谷”和“辋川”两个典故,以古代著名的隐居之地来衬托王祖圣隐居处的美好,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。
    • 写景:“春日半晴花照地,秋风入夜雁连天”运用白描手法,描绘了春天和秋天不同季节的景色,展现出楼亭周围环境的优美和宁静,为诗歌营造出一种闲适的氛围。
  • 语言特色:语言平实自然,没有过多华丽的辞藻,但通过简洁的表述准确地传达出情感和意境。如“烧丹辟谷非吾事,能远尘寰即是仙”,直白地表达了诗人对隐居生活的追求和对世俗的超脱。
  • 意境营造:整首诗营造出一种远离尘世、宁静闲适的意境。前两句写归隐,中间写景,最后表明态度,将诗人对隐居生活的向往之情融入到所描绘的场景和表达的观点之中,使读者能感受到一种超凡脱俗的氛围。

常见问题

《次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一》的作者和朝代是什么?

《次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一》的作者是郭祥正,页面按宋作品展示。

《次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一》主要写了什么?

这首诗是郭祥正和元舆关于王祖圣南涧楼清斯亭的唱和之作。诗中描述了王祖圣从官场回归隐居生活,赞美其文章和居所之美,描绘了楼亭周围不同季节的景色,表达了诗人对远离尘嚣、隐居生活的向往。

《次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一》的创作背景是什么?

郭祥正生活在北宋时期,当时文人之间唱和之风盛行。此诗是他和元舆就王祖圣南涧楼清斯亭的题诗而作的次韵诗。王祖圣从官场回归隐居生活,郭祥正可能与王祖圣相识,通过此诗表达对其隐居生活的赞赏和向往。具体创作时间虽难以精确考证,但应是在郭祥正与友人交往、参与唱和活动的时期。

《次韵元舆题王祖圣南涧楼清斯亭二首 其一》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用“盘谷”和“辋川”两个典故,以古代著名的隐居之地来衬托王祖圣隐居处的美好,增添了诗歌的文化内涵和历史厚重感。 写景 :“春日半晴花照地,秋风入夜雁连天”运用白描手法,描绘了春天和秋天不同季节的景色,展现出楼亭周围环境的优美和宁静,为诗歌营造出一种闲适的氛围。 语言特色 :语言平实自然,没有过多华丽的辞藻,但通过简洁的表述准确地传...