这首诗是郭祥正为寻真观王契元先生祠堂所写,表达了对王契元先生的崇敬与怀念之情。诗人认为先生已悟寻真秘诀,是蜕骨仙人,赞颂其长寿与深厚的修行,感慨与先生有缘,最后以一杯酒和泪洒向云泉来寄托相思。
书寻真观王契元先生祠堂
久悟寻真诀,应为蜕骨仙。
寿龄过九十,功行满三千。
旧话皆如约,知心信有缘。
相思一杯酒,和泪洒云泉。
寿龄过九十,功行满三千。
旧话皆如约,知心信有缘。
相思一杯酒,和泪洒云泉。
简要说明
逐句注释
- “久悟寻真诀,应为蜕骨仙”:
- 字词:“寻真诀”,探寻真理、修行的秘诀;“蜕骨仙”,道教称脱去凡骨而成仙的人。
- 句意:先生长久以来领悟了探寻真理的秘诀,应该已经成为脱去凡骨的仙人了。
- “寿龄过九十,功行满三千”:
- 字词:“功行”,修行的功夫和德行;“三千”,在道教中常用来表示圆满、众多之意。
- 句意:先生寿命超过了九十岁,修行的功夫和德行已经圆满。
- “旧话皆如约,知心信有缘”:
- 字词:“旧话”,过去与先生的交谈;“知心”,彼此了解、心意相通。
- 句意:过去和先生的交谈都一一应验,与先生心意相通,确实是有缘分。
- “相思一杯酒,和泪洒云泉”:
- 字词:“云泉”,指寻真观所在的云雾缭绕、有泉水的地方。
- 句意:怀着对先生的相思之情,端起一杯酒,和着泪水洒向云泉。
现代译文
先生早已领悟了寻真的秘诀,
想必已化作那超凡的仙人。
他的寿命超过了九十高龄,
修行的功德也已圆满有成。
昔日的话语都如约定应验,
与他知心相交真是有缘分。
带着相思我端起一杯酒浆,
和着泪水洒向那云泉之旁。
创作背景
郭祥正生活在北宋时期,他与道教有一定的缘分和联系。此诗创作于他前往寻真观王契元先生祠堂之时。王契元先生可能是一位修行有道之人,在当地有一定的声望和影响。郭祥正听闻先生事迹或曾与先生有过交往,在先生离世后,来到其祠堂,触景生情,写下这首诗来表达对先生的怀念与敬意。
艺术赏析
- 表现手法:
- 正面赞颂:诗中“久悟寻真诀,应为蜕骨仙”“寿龄过九十,功行满三千”等句,直接对王契元先生的修行和品德进行赞美,表达出诗人对先生的崇敬之情。
- 以景寄情:最后一句“相思一杯酒,和泪洒云泉”,通过“云泉”这一自然景观,将诗人的相思之情和泪水融合在一起,借景抒发了对先生的深切怀念。
- 语言特色:语言质朴直白,没有过多的修饰,但却能真挚地表达出诗人的情感。如“旧话皆如约,知心信有缘”,简单的语句中蕴含着与先生交往的深厚情谊。
- 意境营造:整首诗营造出一种庄严肃穆、怀念感伤的意境。从对先生的赞颂到最后的洒酒落泪,读者能感受到诗人在祠堂前缅怀先生的那份真挚情感,仿佛能看到诗人对着云泉,泪眼朦胧,寄托相思的场景。
常见问题
《书寻真观王契元先生祠堂》的作者和朝代是什么?
《书寻真观王契元先生祠堂》的作者是郭祥正,页面按宋作品展示。
《书寻真观王契元先生祠堂》主要写了什么?
这首诗是郭祥正为寻真观王契元先生祠堂所写,表达了对王契元先生的崇敬与怀念之情。诗人认为先生已悟寻真秘诀,是蜕骨仙人,赞颂其长寿与深厚的修行,感慨与先生有缘,最后以一杯酒和泪洒向云泉来寄托相思。
《书寻真观王契元先生祠堂》的创作背景是什么?
郭祥正生活在北宋时期,他与道教有一定的缘分和联系。此诗创作于他前往寻真观王契元先生祠堂之时。王契元先生可能是一位修行有道之人,在当地有一定的声望和影响。郭祥正听闻先生事迹或曾与先生有过交往,在先生离世后,来到其祠堂,触景生情,写下这首诗来表达对先生的怀念与敬意。
《书寻真观王契元先生祠堂》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 正面赞颂 :诗中“久悟寻真诀,应为蜕骨仙”“寿龄过九十,功行满三千”等句,直接对王契元先生的修行和品德进行赞美,表达出诗人对先生的崇敬之情。 以景寄情 :最后一句“相思一杯酒,和泪洒云泉”,通过“云泉”这一自然景观,将诗人的相思之情和泪水融合在一起,借景抒发了对先生的深切怀念。 语言特色 :语言质朴直白,没有过多的修饰,但却能真挚地表达出诗人的...