送胡与几被召赴阙

· 郭祥正

嗟我老已疲,挂冠归旧庐。
素乏二顷田,无可把犁锄。
穷年小山下,独伴千卷书。
作止随古人,襟怀稍欣如。
又无樽中酒,能延故人车。
感君数相过,气豁眉宇疏。
天马出月窟,回薄万里余。
其才无不宜,禄仕犹拘拘。
忽闻明廷诏,一节驰轻舆。
往必陟台省,公言壮皇图。
潜心救世弊,肯意为身谟。
法密吏愈偷,食众财益虚。
末大本渐弱,岂在专防胡。
指瑕一二人,此事尤可吁。
细碎何足论,纲举网不逾。
譬彼脉已病,其身尚膏腴。
要当速内究,珍丸应时须。
良医望数公,润泽回焦枯。
愿如范文正,挺持真丈夫。
老死见太平,委弃甘路衢。

简要说明

这首诗是郭祥正送别胡与几被召赴阙之作。诗中先描述了自己年老归隐后的穷困生活与读书自适的状态,接着盛赞胡与几的才华,对其被朝廷征召表示祝贺与期许,同时指出当时社会存在的诸多弊端,如法令严密而官吏苟且、人口众多而财政空虚等,希望胡与几能像范仲淹一样成为良医,匡救时弊,实现太平之世。

逐句注释

  • “嗟我老已疲,挂冠归旧庐”:
    • 字词:“挂冠”,指辞官;“旧庐”,旧日的居所。
    • 句意:叹息我已年老体疲,辞去官职回到旧日的居所。
  • “素乏二顷田,无可把犁锄”:
    • 字词:“素”,向来;“乏”,缺少。
    • 句意:向来缺少二顷田地,没有可以用来耕种的农具。
  • “穷年小山下,独伴千卷书”:
    • 字词:“穷年”,终年;“独伴”,独自相伴。
    • 句意:终年在小山下,独自与千卷书籍相伴。
  • “作止随古人,襟怀稍欣如”:
    • 字词:“作止”,行为举止;“欣如”,欣喜的样子。
    • 句意:行为举止追随古人,胸怀渐渐感到欣喜。
  • “又无樽中酒,能延故人车”:
    • 字词:“樽”,酒杯;“延”,邀请;“故人车”,老朋友的车马。
    • 句意:又没有杯中的美酒,能够邀请老朋友的车马前来。
  • “感君数相过,气豁眉宇疏”:
    • 字词:“数”,多次;“相过”,来访;“气豁”,气度豁达;“眉宇疏”,眉梢舒展。
    • 句意:感激你多次前来拜访,你的气度豁达让我眉梢舒展。
  • “天马出月窟,回薄万里余”:
    • 字词:“天马”,骏马,这里比喻胡与几;“月窟”,传说中月的归宿处,这里指遥远的地方;“回薄”,迂回翻腾。
    • 句意:你如同从月窟出来的天马,奔腾万里。
  • “其才无不宜,禄仕犹拘拘”:
    • 字词:“禄仕”,为俸禄而做官;“拘拘”,拘泥的样子。
    • 句意:你的才华无所不宜,只是之前做官还有些受拘束。
  • “忽闻明廷诏,一节驰轻舆”:
    • 字词:“明廷”,圣明的朝廷;“一节”,一种符节,是官员出行的凭证;“轻舆”,轻便的马车。
    • 句意:忽然听到朝廷的诏书,你带着符节乘坐轻便的马车前往。
  • “往必陟台省,公言壮皇图”:
    • 字词:“陟”,升迁;“台省”,中央政府机构;“公言”,公正的言论;“皇图”,帝王的宏图大业。
    • 句意:你去了必定能升迁到台省任职,用公正的言论壮大帝王的宏图大业。
  • “潜心救世弊,肯意为身谟”:
    • 字词:“潜”,专心;“肯意”,岂肯;“身谟”,为自身谋划。
    • 句意:专心拯救社会的弊端,岂肯只为自身谋划。
  • “法密吏愈偷,食众财益虚”:
    • 字词:“法密”,法令严密;“偷”,苟且;“食众”,吃饭的人多。
    • 句意:法令越是严密官吏就越苟且,吃饭的人多了财政就更加空虚。
  • “末大本渐弱,岂在专防胡”:
    • 字词:“末大”,指细枝末节的事情多;“本”,根本;“胡”,指边疆少数民族。
    • 句意:细枝末节的事情多而根本渐渐衰弱,问题难道只在于专门防备边疆少数民族吗。
  • “指瑕一二人,此事尤可吁”:
    • 字词:“指瑕”,指出缺点;“吁”,叹息。
    • 句意:指出一两个人的缺点,这件事尤其让人叹息。
  • “细碎何足论,纲举网不逾”:
    • 字词:“细碎”,琐碎的事情;“纲举”,提起鱼网上的大绳;“不逾”,不逾越规矩。
    • 句意:琐碎的事情不值得谈论,提起大绳鱼网就不会乱。
  • “譬彼脉已病,其身尚膏腴”:
    • 字词:“脉”,脉象;“膏腴”,肥胖。
    • 句意:就好比人的脉象已经有病了,但身体看起来还很肥胖。
  • “要当速内究,珍丸应时须”:
    • 字词:“内究”,从内部探究病因;“珍丸”,珍贵的药丸。
    • 句意:应当赶快从内部探究病因,及时需要珍贵的药丸来治疗。
  • “良医望数公,润泽回焦枯”:
    • 字词:“良医”,这里比喻贤能的大臣;“润”,滋润;“焦枯”,干枯,这里比喻社会的弊病。
    • 句意:期望你们几位贤能的大臣像良医一样,滋润拯救干枯的社会。
  • “愿如范文正,挺持真丈夫”:
    • 字词:“范文正”,范仲淹,谥号文正;“挺持”,坚持,挺立。
    • 句意:希望你能像范仲淹一样,做一个坚持正义的真丈夫。
  • “老死见太平,委弃甘路衢”:
    • 字词:“委弃”,舍弃;“路衢”,道路。
    • 句意:我即使老死能见到太平盛世,就是死在道路上也心甘情愿。

现代译文

叹息我已年老体衰疲惫不堪,
辞去官职回到旧日的家园。
向来缺少二顷薄田可耕种,
没有农具去把那土地翻。
一年到头住在小山下面,
独自陪伴着千卷的书篇。
言行举止追随着古圣先贤,
胸怀也渐渐感到欣慰安然。
又没有美酒在杯中回旋,
能邀请老友的车马到门前。
感激你多次来把我探望,
你的气度让我眉展心宽。
你如天马从那月窟出现,
奔腾万里气势多么非凡。
你的才华做什么都能干,
以前为官却还受着拘牵。
忽然听到朝廷下了诏传,
你持符节坐轻车奔赴帝辇。
此去必定能升迁到台省,
公正言论能壮大帝王宏愿。
专心拯救社会的弊病啊,
怎肯只为自身去把利贪。
法令严密官吏更加苟且,
吃饭人多财政日益虚单。
细枝末节多根本渐衰弱,
问题哪只在防备那夷蛮。
指出一两个人的小缺点,
这事真让人不住地长叹。
琐碎之事何必去多谈论,
抓住纲要鱼网就不会乱。
就像脉象已病身体尚胖,
赶快探究病因用良药丸。
期望你们像那良医一般,
滋润拯救干枯的社会艰难。
希望你像范仲淹那样啊,
坚持正义做个真的儿男。
我若能老死时见到太平,
死在路边也心甘情愿。

创作背景

郭祥正生活在北宋时期,当时北宋面临着诸多社会问题,如政治上的官僚机构臃肿、财政上的入不敷出等。胡与几被朝廷征召赴阙,郭祥正写下此诗送别。诗中既有诗人自身年老归隐生活的写照,也反映了当时社会的现实状况,表达了对胡与几的期望,希望他能有所作为,匡救时弊。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:诗中先将自己年老归隐后的穷困寂寥生活与胡与几被征召赴阙的前程进行对比,突出胡与几得到朝廷重用的机遇。同时,以“天马出月窟,回薄万里余”的豪迈形象与“禄仕犹拘拘”的之前境遇对比,展现胡与几才华未展与即将施展抱负的转变。
    • 比喻:把胡与几比作“天马”,形象地写出其才华出众、气势不凡;将社会弊病比作“脉已病”,把贤能大臣比作“良医”,把社会的衰败比作“焦枯”,生动地表达出社会需要贤才来拯救的迫切性。
  • 语言特色:语言质朴平实,情感真挚。用简洁的语言描述自己的生活状况和对社会问题的看法,不事雕琢却能打动人心。如“素乏二顷田,无可把犁锄”直白地写出自己的穷困,“法密吏愈偷,食众财益虚”简洁地指出社会的弊病。
  • 意境营造:通过对自己生活场景的描绘和对社会现实的陈述,营造出一种沉郁而又充满期待的意境。前半部分写自己归隐生活的孤寂,为后文对胡与几的期许做铺垫,后半部分对社会弊病的揭示和对胡与几的期望,使整首诗充满了一种忧国忧民的情怀和对太平盛世的渴望。

常见问题

《送胡与几被召赴阙》的作者和朝代是什么?

《送胡与几被召赴阙》的作者是郭祥正,页面按宋作品展示。

《送胡与几被召赴阙》主要写了什么?

这首诗是郭祥正送别胡与几被召赴阙之作。诗中先描述了自己年老归隐后的穷困生活与读书自适的状态,接着盛赞胡与几的才华,对其被朝廷征召表示祝贺与期许,同时指出当时社会存在的诸多弊端,如法令严密而官吏苟且、人口众多而财政空虚等,希望胡与几能像范仲淹一样成为良医,匡救时弊,实现太平之世。

《送胡与几被召赴阙》的创作背景是什么?

郭祥正生活在北宋时期,当时北宋面临着诸多社会问题,如政治上的官僚机构臃肿、财政上的入不敷出等。胡与几被朝廷征召赴阙,郭祥正写下此诗送别。诗中既有诗人自身年老归隐生活的写照,也反映了当时社会的现实状况,表达了对胡与几的期望,希望他能有所作为,匡救时弊。

《送胡与几被召赴阙》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对比 :诗中先将自己年老归隐后的穷困寂寥生活与胡与几被征召赴阙的前程进行对比,突出胡与几得到朝廷重用的机遇。同时,以“天马出月窟,回薄万里余”的豪迈形象与“禄仕犹拘拘”的之前境遇对比,展现胡与几才华未展与即将施展抱负的转变。 比喻 :把胡与几比作“天马”,形象地写出其才华出众、气势不凡;将社会弊病比作“脉已病”,把贤能大臣比作“良医”,把社会的...