汾阴行

《汾阴行》描绘了汉武帝前往汾阴祭祀后土的盛大场景，展现了昔日的繁华与荣耀，而后笔锋一转，描述了时过境迁，当年的豪雄意气、坛场宫馆皆已消逝，世事无常，荣华富贵难以长久，抒发了诗人对历史变迁和人生无常的感慨。

• “君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祠”：
  • 字词：“西京”，指长安；“后土”，土地神；“祭祠”，祭祀。
  • 句意：你难道没看见昔日长安处于全盛之时，皇帝亲自到汾阴祭祀土地神。
• “斋宫宿寝设储供，撞钟鸣鼓树羽旗”：
  • 字词：“斋宫”，皇帝斋戒的宫殿；“宿寝”，住宿；“储供”，储备供应的物品；“羽旗”，饰有羽毛的旗帜。
  • 句意：在斋宫中住宿，准备了丰富的祭祀用品，敲钟击鼓，树立起饰有羽毛的旗帜。
• “汉家五叶才且雄，宾延万灵朝九戎”：
  • 字词：“五叶”，指汉武帝，他是汉代第五代皇帝；“才且雄”，有才华且雄才大略；“宾延”，以宾客之礼延请；“万灵”，众神；“九戎”，泛指各少数民族。
  • 句意：汉朝第五代皇帝汉武帝才华出众、雄才大略，以宾客之礼延请众神，让各少数民族前来朝拜。
• “柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东”：
  • 字词：“柏梁赋诗”，汉武帝在柏梁台与群臣联句赋诗；“法驾”，皇帝的车驾。
  • 句意：柏梁台赋诗的盛宴结束后，皇帝下诏，车驾前往河东。
• “河东太守亲扫除，奉迎至尊导銮舆”：
  • 字词：“扫除”，打扫；“至尊”，指皇帝；“銮舆”，皇帝的车驾。
  • 句意：河东太守亲自打扫道路，迎接皇帝，为皇帝的车驾引路。
• “五营夹道列容卫，三河纵观空里闾”：
  • 字词：“五营”，汉代的禁卫军；“容卫”，仪仗和护卫；“三河”，指河东、河内、河南三郡；“里闾”，乡里。
  • 句意：五营禁卫军夹道排列仪仗和护卫，三河地区的百姓都来观看，使得乡里空无一人。
• “回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥”：
  • 字词：“回旌”，掉转旗帜；“驻跸”，帝王出行途中停留暂住；“降灵场”，神灵降临的场所；“奠醑”，洒酒祭祀。
  • 句意：皇帝的车驾停下来，来到神灵降临的场所，焚香洒酒，祈求各种吉祥。
• “金鼎发色正焜煌，灵祇炜烨摅景光”：
  • 字词：“金鼎”，祭祀用的鼎；“焜煌”，辉煌；“灵祇”，神灵；“炜烨”，光彩闪耀；“摅景光”，放射出祥瑞的光芒。
  • 句意：祭祀用的金鼎闪耀着辉煌的色彩，神灵光彩闪耀，放射出祥瑞的光芒。
• “埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出”：
  • 字词：“埋玉陈牲”，埋下玉器，陈列牺牲来祭祀神灵；“举麾”，举起旗帜。
  • 句意：祭祀神灵的仪式结束后，皇帝举起旗帜，上马乘车离开。
• “彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟”：
  • 字词：“汾之曲”，汾水的弯曲处；“木兰”“桂”，皆为树木名，这里形容船的华美。
  • 句意：汾水的弯曲处是个游玩的好地方，用木兰做船桨，用桂木做船。
• “櫂歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋”：
  • 字词：“櫂歌”，划船时唱的歌；“彩鹢”，装饰有鹢鸟图案的船；“箫鼓”，箫与鼓，泛指乐器。
  • 句意：划船的歌声轻轻吟唱，装饰华美的船在水上漂浮，箫鼓奏出哀怨的声音，在秋日的白云下回荡。
• “欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒”：
  • 字词：“宴洽”，宴饮和洽；“群后”，诸侯；“复除”，免除赋役。
  • 句意：皇帝欢娱地宴饮，与诸侯们相处融洽，还赏赐他们，让家家免除赋役，每户都得到牛和酒。
• “声明动天乐无有，千秋万岁南山寿”：
  • 字词：“声明”，名声和教化；“南山寿”，祝人长寿，如南山一样长久。
  • 句意：皇帝的名声和教化震动天地，这样的欢乐景象前所未有，大家都祝愿皇帝千秋万岁，寿比南山。
• “自从天子向秦关，玉辇金车不复还”：
  • 字词：“秦关”，函谷关；“玉辇金车”，皇帝的车驾。
  • 句意：自从皇帝返回秦关，那玉辇金车就再也没有回来。
• “珠帘羽扇长寂寞，鼎湖龙髯安可攀”：
  • 字词：“鼎湖龙髯”，传说黄帝在鼎湖乘龙升天，群臣抓住龙髯，结果龙髯拔落。这里比喻皇帝去世。
  • 句意：珠帘羽扇长久地寂寞冷落，皇帝去世后再也无法攀附追随。
• “千龄人事一朝空，四海为家此路穷”：
  • 字词：“千龄”，千年，形容时间长久；“四海为家”，指统治全国。
  • 句意：长久以来的人事在一朝之间化为乌有，统治全国的大业也走到了尽头。
• “豪雄意气今何在，坛场宫馆尽蒿篷”：
  • 字词：“豪雄意气”，豪迈雄健的气概；“坛场”，祭祀的场所；“蒿篷”，野草和篷蒿。
  • 句意：当年豪迈雄健的气概如今在哪里呢？祭祀的场所和宫殿馆舍都长满了野草和篷蒿。
• “路逢故老长叹息，世事回环不可测”：
  • 字词：“故老”，年老的人。
  • 句意：路上遇到年老的人，他们不禁长叹，世事变幻无常，难以预测。
• “昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘”：
  • 字词：“青楼”，豪华精致的楼房。
  • 句意：昔日豪华的楼房前有歌舞表演，如今却堆满了黄土，长满了荆棘。
• “山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时”：
  • 字词：“山川满目”，满眼都是山川景色。
  • 句意：满眼都是山川景色，泪水沾湿了衣裳，富贵荣华又能持续多久呢？
• “不见祇今汾水上，唯有年年秋雁飞”：
  • 字词：“祇今”，如今。
  • 句意：你看如今汾水之上，只有年年秋天的大雁飞来飞去。

你难道没看见昔日长安全盛之时，
皇帝亲自到汾阴祭祀土地之神。
在斋宫住宿准备好祭祀的用品，
敲钟击鼓树立起饰有羽毛之旗。
汉朝第五代皇帝雄才又大略，
延请众神让各族首领来朝拜。
柏梁台赋诗盛宴结束之后，
皇帝下诏车驾前往河东之地。
河东太守亲自打扫好道路，
迎接皇帝为车驾在前引导。
五营禁卫军夹道排列护卫，
三河百姓出来观看乡里皆空。
车驾停下来到神灵降临之处，
焚香洒酒祈求各种吉祥降临。
祭祀的金鼎闪耀着辉煌色彩，
神灵光彩闪耀放射祥瑞之光。
埋下玉器陈列牺牲礼神完毕，
皇帝举旗上马乘车离开此地。
汾水弯曲处是个游玩的好地，
木兰做桨桂木做成华丽的船。
划船歌声轻吟彩船水上漂浮，
箫鼓哀声回荡在秋日的白云。
皇帝欢宴赏赐诸侯融洽欢乐，
家家免除赋役每户得到牛酒。
名声教化动天欢乐前所未有，
祝愿皇帝千秋万岁寿比南山。
自从皇帝返回秦关之后啊，
那玉辇金车就再也没回来。
珠帘羽扇长久地寂寞冷落，
皇帝去世之后再也难追随。
长久人事一朝之间化为乌有，
统治大业到此也就走到尽头。
当年豪迈气概如今在哪里呀，
祭祀场馆宫殿长满野草篷蒿。
路上遇到老人不禁长声叹息，
世事变幻无常实在难以预测。
昔日青楼之前有那歌舞表演，
如今堆满黄土长满荆棘荒草。
满眼山川景色泪水沾湿衣裳，
富贵荣华到底又能持续多久？
你看如今汾水之上只有秋雁，
年年都在这水上飞来又飞去。

此诗具体创作时间不详。唐玄宗时，封禅、祭祀等活动频繁，耗费大量人力物力。李峤可能目睹了当时一些类似的盛大祭祀场面，联想到汉武帝祭祀汾阴后土的历史事件，以古讽今，借汉武帝时期的兴衰变迁，来感慨世事无常、荣华易逝，同时也可能对当时的社会现象有所忧虑。

• 表现手法：
  • 对比鲜明：诗的前半部分极力渲染汉武帝祭祀后土时的盛大场景，如仪仗之威严、宴会之欢娱、赏赐之丰厚等，展现出昔日的繁华富贵；后半部分则描绘了如今的衰败景象，如坛场宫馆长满蒿篷、青楼变为荆棘之地等，通过昔盛今衰的强烈对比，深刻地表现出世事的沧桑巨变。
  • 借景抒情：结尾“不见祇今汾水上，唯有年年秋雁飞”，以景结情，通过描绘汾水上年年秋雁飞来飞去的景象，营造出一种空旷、寂寥、沧桑的氛围，抒发了诗人对历史变迁和人生无常的感慨，余味悠长。
• 语言特色：语言华丽，运用了大量的描绘性词语，如“焜煌”“炜烨”“嘉可游”等，生动地展现出祭祀场面的宏大和奢华，增强了诗歌的表现力和感染力。同时，诗句整齐，韵律和谐，具有很强的节奏感。
• 意境营造：整首诗营造出一种从繁华到衰败、从热闹到寂寥的意境。前半部分的描写让读者仿佛置身于当年祭祀的热闹场景之中，而后半部分则将读者带入到一片荒凉破败的氛围里，使读者深刻感受到历史的无情和人生的无奈，引发人们对世事的思考。