和裴侍中承恩拜扫旋辔途中有怀寄州县官僚乡国亲故

这首诗是张九龄为和裴侍中之作而写，赞颂了裴侍中的才能与品德，提及裴侍中因承恩拜扫回乡之事，描述了其回乡途中的活动，展现了裴侍中受恩遇以及重视礼教的情景，同时也表达了对裴侍中的赞美之情。

• “嵩岳神惟降，汾川鼎气雄”：
  • 字词：“嵩岳”，嵩山；“神惟降”，传说嵩山有神降临，喻杰出人物诞生；“汾川”，汾水流域；“鼎气”，象征帝王气象或兴盛的国运。
  • 句意：嵩山有神降临，象征着杰出人物诞生，汾水流域有着雄浑的帝王气象。
• “生才作霖雨，继代有清通”：
  • 字词：“霖雨”，及时雨，比喻济世的才能；“清通”，清正通达。
  • 句意：裴侍中诞生便有济世之才，其家族世代都有清正通达之人。
• “天下称贤相，朝端挹至公”：
  • 字词：“朝端”，朝廷；“挹”，推崇。
  • 句意：天下人都称赞裴侍中是贤相，朝廷上下都推崇他的公正无私。
• “自家来佐国，移孝入为忠”：
  • 字词：“佐国”，辅佐国家。
  • 句意：裴侍中从自己家中出来辅佐国家，把对父母的孝顺转化为对国家的忠诚。
• “霜露多前感，丘园想旧风”：
  • 字词：“霜露”，常引发人对祖先的思念之情；“丘园”，家园，这里指裴侍中的故乡。
  • 句意：看到霜露容易引发往昔的感慨，想到故乡的田园便忆起旧日的风尚。
• “扈巡过晋北，问俗到河东”：
  • 字词：“扈巡”，随皇帝出行；“问俗”，考察民俗。
  • 句意：裴侍中随皇帝巡游经过晋北，还到河东去考察民俗。
• “便道恩华降，还乡礼教崇”：
  • 字词：“恩华”，皇帝的恩宠；“礼教”，礼仪教化。
  • 句意：裴侍中顺道回乡，得到了皇帝的恩宠，并且回乡后尊崇礼仪教化。
• “野尊延故老，朝服见儿童”：
  • 字词：“野尊”，在野外设酒；“朝服”，官员上朝时穿的礼服。
  • 句意：裴侍中在野外设酒宴请故乡的老人，穿着朝服与故乡的儿童相见。

嵩山有神降临，预示杰出人物诞生，
汾水流域，充满雄浑帝王气象。
裴侍中诞生便有济世之才，
家族世代，都有清正通达之人。
天下人都称赞他是贤能宰相，
朝廷上下，推崇他的公正无私。
他从家中出来辅佐国家大事，
把对父母的孝转化为对国忠诚。
霜露勾起他往昔的诸多感慨，
故乡田园唤起旧日风俗印象。
他随皇帝巡游经过了晋北地，
还到河东去考察民间的习俗。
顺道回乡领受皇帝的恩宠厚，
回乡之后尊崇礼仪与那教化。
在野外设酒宴请故乡的老人，
穿着朝服与故乡的儿童相见。

张九龄生活在唐朝开元年间，当时政治较为清明，文化繁荣。裴侍中承恩拜扫回乡，在途中有所感怀并创作了相关作品。张九龄与之唱和，写下此诗。具体时间虽难以精确，但应是在张九龄任职期间，通过此诗来表达对裴侍中的赞美以及对其回乡之事的关注。

• 表现手法：
  • 用典：“嵩岳神惟降”运用了嵩山有神降临象征杰出人物诞生的典故，增添了诗歌的文化底蕴，凸显裴侍中的不凡。
  • 赞美手法：全诗多处直接赞美裴侍中的才能、品德以及他所受到的恩遇，如“天下称贤相，朝端挹至公”等，表达对裴侍中的高度赞扬。
• 语言特色：语言典雅庄重，用词严谨，如“霖雨”“清通”“恩华”等词，体现出诗歌的正式与严肃，符合当时文人唱和、赞美官员的语境。
• 意境营造：通过对裴侍中家族背景、才能品德、回乡活动等的描述，营造出一种庄重、荣耀且充满礼仪文化氛围的意境，展现出裴侍中作为贤相的形象以及当时朝廷重视礼教的风气。