送杨道士往天台

这首诗是张九龄送别杨道士前往天台时所作，表达了对杨道士前往天台学仙的期许，流露出对其学成归来的盼望以及深厚的惜别之情。

• “鬼谷还成道，天台去学仙”：
  • 字词：“鬼谷”，相传为战国时纵横家鬼谷子隐居之地，这里可能借指杨道士曾修行之地；“天台”，山名，在今浙江天台县北，是道教名山。
  • 句意：杨道士在之前的地方已经学成得道，如今要前往天台继续学仙。
• “行应松子化，留与世人传”：
  • 字词：“松子”，即赤松子，古代神话中的仙人；“化”，指变化、成仙。
  • 句意：此去应该能像赤松子那样羽化成仙，留下仙迹让世人传颂。
• “此地烟波远，何时羽驾旋”：
  • 字词：“烟波”，烟雾笼罩的水波，这里形容路途遥远；“羽驾”，指仙人以鸾鹤为坐骑的车驾，代指杨道士学成归来。
  • 句意：此地与天台之间路途遥远，不知你何时能驾着仙车归来。
• “当须一把袂，城郭共依然”：
  • 字词：“把袂”，握住衣袖，指握手告别；“城郭”，城市。
  • 句意：到时我们一定要握手相见，那时这城郭想必依旧如旧。

你在之前的修行之地已然得道，
如今前往天台去继续学仙。
此去应当能像赤松子般成仙，
留下仙迹供世人永远流传。
此地与天台之间烟波浩渺路途远，
不知你何时能驾着仙车回还。
到那时我们一定要握手相见，
这城郭想必还是依旧如前。

张九龄生活在唐朝开元盛世，当时道教较为兴盛，人们对神仙方术等有一定的追求。这首诗具体创作时间不详，但应是在张九龄任职期间，杨道士准备前往天台学仙时，他写下此诗送别，以表达对友人的美好祝愿。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“鬼谷”“松子”等典故，使诗歌富有文化内涵，增添了神秘的氛围，同时也表达了对杨道士的期许，希望他能像古代仙人一样修成正果。
  • 设问：“何时羽驾旋？”以设问的形式表达了诗人对杨道士归来的期盼，增强了情感的表达效果。
• 语言特色：语言质朴自然，没有过多的雕琢，却真挚地表达出送别之情和对友人的美好祝愿。用词简洁明了，如“烟波远”“一把袂”等，生动形象地描绘出场景和动作。
• 意境营造：通过对杨道士前往天台学仙以及诗人期盼其归来的描写，营造出一种空灵、悠远的意境。既有对友人修仙的神秘向往，又有对相聚的现实期盼，使整首诗情感丰富而深沉。