这首挽词是杨万里为故少师张魏公所写,全诗高度赞扬了张魏公对《易经》的深入研究和领悟,表达了对他忧国思亲精神的敬佩,同时对他过早离世表示惋惜和悲叹。
故少师张魏公挽词三章 其三
读易堂边路,曾闻赤舄声。
心从画前到,身在易中行。
忧国何缘寿,思亲岂欲生。
不应永州月,犹傍两窗明。
心从画前到,身在易中行。
忧国何缘寿,思亲岂欲生。
不应永州月,犹傍两窗明。
简要说明
逐句注释
- “读易堂边路,曾闻赤舄声”:
- 字词:“赤舄”,古代天子、诸侯所穿的红色鞋子,借指穿着赤舄的贵人,这里指张魏公。
- 句意:在张魏公读《易经》的堂边的路上,曾经听闻过他走路的声音。
- “心从画前到,身在易中行”:
- 字词:“画”,指《易经》中的卦象。
- 句意:张魏公的思想能追溯到《易经》卦象产生之前的深邃哲理,他的行为处事都遵循着《易经》的道理。
- “忧国何缘寿,思亲岂欲生”:
- 字词:“缘”,缘由,原因。
- 句意:张魏公忧心国家,为何不能长寿呢;他思念亲人,这样的心境又哪里还想苟且偷生。
- “不应永州月,犹傍两窗明”:
- 字词:“永州”,张魏公曾被贬永州;“两窗”,可能指代张魏公居住的地方。
- 句意:不应该啊,永州的月亮,如今还依旧照着那两扇窗户明亮。言外之意是张魏公已逝,而那月亮却依旧如旧,更添伤感。
现代译文
在那读易堂边的小路上,
我曾听闻您步履的声响。
您的心思能追溯到《易经》卦象之前,
您的行为始终遵循着《易经》的方向。
您忧心国家却为何不能长寿,
您思念亲人又怎会贪恋这世上。
不该啊,永州那旧时的月亮,
还依旧照着那两扇窗户明亮。
创作背景
张魏公即张浚,是南宋著名的抗金将领和宰相,力主抗金,多次被贬。杨万里生活在南宋时期,对张浚十分敬重。张浚去世后,杨万里写下了这组挽词。此诗具体创作时间应在张浚去世后不久,表达了杨万里对张浚的深切缅怀和敬仰之情。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“读易堂边路,曾闻赤舄声”是实写,回忆曾经在堂边路上听闻张魏公的声音;“心从画前到,身在易中行”是虚写,赞扬张魏公对《易经》的深刻理解和践行,虚实结合,使张魏公的形象更加立体丰满。
- 借景抒情:“不应永州月,犹傍两窗明”,借永州的月亮依旧明亮,而人已逝去的景象,抒发了诗人对张魏公离世的悲痛和惋惜之情。
- 语言特色:语言质朴,情感真挚,用简洁的文字表达了深刻的情感和对张魏公的高度评价。如“忧国何缘寿,思亲岂欲生”,直白地表达了对张魏公忧国思亲精神的赞美和对他命运的悲叹。
- 意境营造:通过回忆读易堂边的场景、对张魏公精神境界的描述以及永州月的景象,营造出一种深沉、哀伤、肃穆的意境,让读者感受到诗人对张魏公的缅怀之情和对其命运的感慨。
常见问题
《故少师张魏公挽词三章 其三》的作者和朝代是什么?
《故少师张魏公挽词三章 其三》的作者是杨万里,页面按宋作品展示。
《故少师张魏公挽词三章 其三》主要写了什么?
这首挽词是杨万里为故少师张魏公所写,全诗高度赞扬了张魏公对《易经》的深入研究和领悟,表达了对他忧国思亲精神的敬佩,同时对他过早离世表示惋惜和悲叹。
《故少师张魏公挽词三章 其三》的创作背景是什么?
张魏公即张浚,是南宋著名的抗金将领和宰相,力主抗金,多次被贬。杨万里生活在南宋时期,对张浚十分敬重。张浚去世后,杨万里写下了这组挽词。此诗具体创作时间应在张浚去世后不久,表达了杨万里对张浚的深切缅怀和敬仰之情。
《故少师张魏公挽词三章 其三》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“读易堂边路,曾闻赤舄声”是实写,回忆曾经在堂边路上听闻张魏公的声音;“心从画前到,身在易中行”是虚写,赞扬张魏公对《易经》的深刻理解和践行,虚实结合,使张魏公的形象更加立体丰满。 借景抒情 :“不应永州月,犹傍两窗明”,借永州的月亮依旧明亮,而人已逝去的景象,抒发了诗人对张魏公离世的悲痛和惋惜之情。 语言特色 :语言质朴,情感真挚...