得亲老家问二首 其二

这首诗表达了诗人济世无策的无奈、仕途屡遭惊险的感慨，对国家局势的忧虑，以及对归隐山林、诗酒平生生活的向往。

• “济世吾无策，迎亲仕屡惊”：
  • 字词：“济世”，拯救社会；“仕”，仕途。
  • 句意：我没有拯救社会的良策，为了迎养父母去做官却屡次遭遇惊险。
• “乾坤裂未补，簪笏达何荣”：
  • 字词：“乾坤”，天地，这里指国家；“簪笏”，古代官员用的冠簪和手板，代指官职；“达”，显贵。
  • 句意：国家山河破碎还未得到修补，即使做官显贵又有什么荣耀呢。
• “三径犹须禄，群飞不复情”：
  • 字词：“三径”，指归隐者的家园；“禄”，俸禄；“群飞”，这里可能指官场中追名逐利之人。
  • 句意：想要归隐田园还需要俸禄维持生计，那些在官场中追名逐利的人已让我不再有感情。
• “山林早回首，诗酒且平生”：
  • 字词：“山林”，指代隐居生活；“回首”，指回头选择。
  • 句意：早日回头选择隐居山林，以诗酒相伴度过一生。

我没有拯救社会的办法，
为迎养父母做官却屡遇惊险。
国家山河破碎尚未修补，
做官显贵又有什么荣耀可言。
归隐家园还需俸禄维持，
官场中追名逐利者让我心冷。
早点回头去山林隐居吧，
以诗酒相伴度过此生。

杨万里生活在南宋时期，当时南宋政权偏安江南，国家面临着北方政权的威胁，山河破碎。杨万里一生仕途坎坷，虽有济世报国之心，但却难以施展抱负。此诗具体创作时间不详，但应是他在仕途不顺、对官场感到失望，同时又心系国家局势的心境下所作。

• 表现手法：
  • 对比：“济世吾无策”与“迎亲仕屡惊”形成对比，突出了诗人济世理想无法实现却在仕途上遭遇波折的无奈。“乾坤裂未补”与“簪笏达何荣”对比，强调国家局势的严峻，表明即使做官显贵也无荣耀可言。
  • 借景抒情（虽未明显写景，但情感借事抒发类似）：通过叙述自己济世无策、仕途惊险以及对官场的失望等事，抒发了诗人对国家命运的忧虑和对归隐生活的向往之情。
• 语言特色：语言直白质朴，情感真挚深沉。诗人用简洁明了的语言表达了自己内心复杂的情感，没有过多的修饰，但却能让读者深刻感受到他的无奈与追求。
• 意境营造：整首诗营造出一种深沉、无奈又带有一丝超脱的意境。前半部分描绘了诗人在仕途和国家局势面前的困境，后半部分则展现出他对归隐山林、诗酒平生生活的向往，使读者能感受到诗人内心从纠结到向往的情感转变。