这首诗是范成大赠给勤长老的戏作,表达了诗人对禅理的领悟和追求闲适自在生活的心境。诗中展现了从对佛法的聆听,到内心感悟,再到决定放下俗念、安于清闲生活的过程,流露出一种超脱尘世、看淡世间纷扰的情感。
戏赠勤长老
从君挥麈演金乘,我已无心缠葛藤。
第一圆通三鼓梦,大千世界一窗灯。
罢参柏子庭前意,权作梅花树下僧。
饭饱闲行复闲坐,人间有味是无能。
第一圆通三鼓梦,大千世界一窗灯。
罢参柏子庭前意,权作梅花树下僧。
饭饱闲行复闲坐,人间有味是无能。
简要说明
逐句注释
- “从君挥麈演金乘,我已无心缠葛藤”:
- 字词:“挥麈”,挥动拂尘,魏晋以来名士清谈时常挥动拂尘,后多用于指僧人讲经说法;“金乘”,指佛教经典;“葛藤”,比喻纠缠不清的事物。
- 句意:跟随您挥动拂尘讲解佛教经典,我已经无心再被世俗的琐事所纠缠。
- “第一圆通三鼓梦,大千世界一窗灯”:
- 字词:“第一圆通”,“圆通”是佛教语,指彻底通达事理,“第一圆通”表示最高境界的通达;“三鼓”,即三更,指深夜;“大千世界”,佛教用语,指广大无边的世界。
- 句意:在深夜的梦中领悟到了最高境界的通达,而广大无边的世界也不过是窗前的一盏灯火。
- “罢参柏子庭前意,权作梅花树下僧”:
- 字词:“参”,参禅;“柏子庭前意”,禅宗有“庭前柏树子”的公案,代表一种禅机妙意;“权作”,暂且当作。
- 句意:不再去参究庭前柏树子所蕴含的禅意,暂且当作梅花树下的僧人。
- “饭饱闲行复闲坐,人间有味是无能”:
- 字词:“闲行”,悠闲地行走;“无能”,这里并非指真正的无能,而是指摆脱世俗功利的追求。
- 句意:吃饱饭后悠闲地行走、坐着,人间最有滋味的事情就是摆脱了世俗的功利追求。
现代译文
跟随您挥动拂尘讲解佛经,
我已无心再被俗事纠缠。
在深夜的梦中领悟圆通妙境,
大千世界不过窗前一盏孤灯。
不再参究庭前柏树的禅机,
暂且做个梅花树下的僧人。
吃饱饭后悠闲行走又闲坐,
人间最有滋味是远离功利。
创作背景
范成大生活在南宋时期,当时社会局势复杂,朝廷偏安江南,民族矛盾和阶级矛盾交织。范成大一生仕途起伏,经历了诸多政治上的波折。这首诗的具体创作时间难以精确确定,但大致是他在经历了尘世的纷繁后,对禅理产生了浓厚的兴趣。他与勤长老交往,在与长老的交流中,进一步领悟禅意,从而创作了这首诗来表达自己对闲适生活和精神超脱的向往。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“第一圆通三鼓梦”是虚写,描绘了诗人在梦中领悟禅理的情景,富有神秘的色彩;“大千世界一窗灯”是实写,将广阔的世界与眼前的一盏灯形成鲜明对比,虚实相生,深化了诗歌的意境。
- 用典:“柏子庭前意”运用了禅宗的公案,增添了诗歌的文化内涵和禅意,使诗歌更具深度和韵味。
- 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,但又蕴含着深刻的哲理。如“人间有味是无能”,以看似直白的话语表达了对世俗功利的超脱,耐人寻味。
- 意境营造:通过描绘深夜的梦境、窗前的灯火、梅花树下的僧人等意象,营造出一种清幽、宁静、超脱的意境。整首诗前半部分侧重于对禅理的感悟,后半部分则展现了一种闲适自在的生活状态,情景交融,将诗人对精神境界的追求和对生活的态度完美地融合在一起。
常见问题
《戏赠勤长老》的作者和朝代是什么?
《戏赠勤长老》的作者是范成大,页面按宋作品展示。
《戏赠勤长老》主要写了什么?
这首诗是范成大赠给勤长老的戏作,表达了诗人对禅理的领悟和追求闲适自在生活的心境。诗中展现了从对佛法的聆听,到内心感悟,再到决定放下俗念、安于清闲生活的过程,流露出一种超脱尘世、看淡世间纷扰的情感。
《戏赠勤长老》的创作背景是什么?
范成大生活在南宋时期,当时社会局势复杂,朝廷偏安江南,民族矛盾和阶级矛盾交织。范成大一生仕途起伏,经历了诸多政治上的波折。这首诗的具体创作时间难以精确确定,但大致是他在经历了尘世的纷繁后,对禅理产生了浓厚的兴趣。他与勤长老交往,在与长老的交流中,进一步领悟禅意,从而创作了这首诗来表达自己对闲适生活和精神超脱的向往。
《戏赠勤长老》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“第一圆通三鼓梦”是虚写,描绘了诗人在梦中领悟禅理的情景,富有神秘的色彩;“大千世界一窗灯”是实写,将广阔的世界与眼前的一盏灯形成鲜明对比,虚实相生,深化了诗歌的意境。 用典 :“柏子庭前意”运用了禅宗的公案,增添了诗歌的文化内涵和禅意,使诗歌更具深度和韵味。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,但又蕴含着深刻的哲理。如“人间有味是...