太上皇帝灵驾发引挽歌词六首 其四

这首诗是范成大在太上皇帝灵驾发引时所作的挽歌词。诗歌主要赞颂了太上皇帝的圣德、功勋，描绘其地位尊崇，同时表达了太上皇帝升仙而去的感慨，整体基调庄严肃穆，充满对太上皇帝的敬重与追思。

• “传圣家人礼，凝神象帝先”：
  • 字词：“传圣”，传承圣明之道；“家人礼”，指家庭中的礼仪规范；“凝神”，凝聚精神；“象帝先”，出自《老子》“象帝之先”，指先于天地万物存在的道。
  • 句意：太上皇帝传承着圣明的家庭礼仪规范，他凝聚精神达到了如同先于天地万物的道的境界。
• “勋华今历数，汾社古山川”：
  • 字词：“勋华”，指帝尧（陶唐氏，名勋）和帝舜（有虞氏，名华），这里借指太上皇帝有像尧、舜一样的功勋和圣德；“历数”，指帝王继承的次序；“汾社”，汾水之畔，古代帝王有在汾水附近祭祀等活动，这里代表帝王活动的地域。
  • 句意：如今太上皇帝如同尧、舜一样有着圣德和功勋，其传承着帝王的正统次序，汾水畔的古老山川见证着这一切。
• “众父尊归父，中天更有天”：
  • 字词：“众父尊”，指天下百姓所尊崇的长辈；“归父”，回归到他（太上皇帝）这里；“中天”，天空之中，这里有极高、至尊之意。
  • 句意：天下百姓所尊崇的长辈都以太上皇帝为尊，他的地位如同天空之上还有更高的天空，至高无上。
• “寿宫何所厌，亟上白云仙”：
  • 字词：“寿宫”，原指供神之宫，这里指太上皇帝的居所；“厌”，满足；“亟”，急忙、赶快；“白云仙”，指升仙。
  • 句意：太上皇帝在他的居所还有什么不满足的呢，他急忙地升上仙界去了。

太上皇帝传承着圣明的家庭礼仪，
他凝聚精神如同先于天地的大道。
如今他有着像尧、舜一样的功勋和圣德，
汾水畔的古老山川见证着正统传承。
天下百姓尊崇的长辈都以他为尊，
他的地位至高无上无与伦比。
在他的居所还有什么不满足的呢，
他急忙升上仙界成为白云间的仙人。

范成大生活在南宋时期。这首挽歌词是为太上皇帝灵驾发引而作。太上皇帝一般指退位的皇帝，南宋有多位皇帝退位成为太上皇帝。具体这位太上皇帝是谁虽未明确，但此诗创作于太上皇帝去世之时，范成大以挽歌词的形式表达对其的追思和赞颂，这类挽歌词往往带有一定的官方色彩，用于祭祀等庄重场合。

• 表现手法：
  • 用典：诗中多处用典，如“勋华”用尧、舜的典故，将太上皇帝比作尧、舜，高度赞颂其圣德和功勋；“象帝先”引用《老子》的典故，增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩，突出太上皇帝精神境界的高深。
  • 象征：“汾社古山川”象征着历史的见证和帝王活动的正统性，借山川的古老来烘托太上皇帝地位的尊崇和传承的久远。
• 语言特色：语言庄重典雅，用词严谨，符合挽歌词的庄重风格。如“传圣”“凝神”“众父尊”等词汇，简洁而准确地表达出对太上皇帝的尊崇和赞美之情。
• 意境营造：整首诗营造出一种庄严肃穆、尊崇至上的意境。通过对太上皇帝圣德、功勋和地位的描述，以及对其升仙的表达，展现出一种宏大而神秘的氛围，使读者能感受到太上皇帝在人们心中的崇高地位和离世的庄重感。