东宫寿诗

这首诗是范成大为东宫太子所写的祝寿诗。诗歌围绕太子展开，赞颂了太子所处时代的昌盛、皇室的延续兴旺，强调了太子的贤良以及其与圣父同德等品质，表达了对太子福寿安康的美好祝愿。

• “有赫题期盛，无疆嗣历昌”：
  • 字词：“有赫”，显著、显赫；“题期”，指特定的时期；“无疆”，没有边际，这里指长久；“嗣历”，指皇室的世系传承。
  • 句意：当下这个时期十分显赫昌盛，皇室的世系传承长久兴旺。
• “中兴归濬哲，重庆启元良”：
  • 字词：“中兴”，指王朝由衰落而复兴；“濬哲”，深邃的智慧；“重庆”，指喜庆叠加；“元良”，指太子。
  • 句意：王朝的复兴归功于有深邃智慧的人，多重喜庆开启了太子的贤良时代。
• “两亥开基远，三丁系统长”：
  • 字词：“两亥”“三丁”，可能是与皇室世系传承中重要时间或事件相关的特定指代；“开基”，开创基业；“系统”，指皇室世系脉络。
  • 句意：过去以“两亥”为标志的开创基业时间久远，以“三丁”为节点的皇室世系脉络悠长。
• “帝咨同物瑞，人卜降年祥”：
  • 字词：“帝咨”，皇帝的询问、咨询；“物瑞”，祥瑞之物；“卜”，占卜；“降年”，赐予的寿命。
  • 句意：皇帝咨询时出现了同样的祥瑞之物，人们占卜认为太子会有吉祥的寿命。
• “离日融双照，干天秉少阳”：
  • 字词：“离日”，离为八卦之一，代表火、日，这里可能象征光明；“融双照”，融合双重照耀；“干天”，代表天；“少阳”，在古代阴阳学说中，少阳代表阳的初始阶段，这里可能象征太子。
  • 句意：光明如同太阳融合着双重照耀，太子秉持着干天之象，具有少阳之德。
• “晨昏周内寝，诗礼舜岩廊”：
  • 字词：“晨昏”，早晚；“周内寝”，指太子早晚在宫廷内室问安尽孝；“诗礼”，指《诗经》和《礼记》，代表儒家的文化教育；“舜岩廊”，舜是古代贤君，岩廊指朝廷，这里指太子在朝廷中接受良好的儒家教育，有贤君之德。
  • 句意：太子早晚在宫廷内室向长辈问安尽孝，在朝廷中接受像舜一样贤明的儒家文化教育。
• “极右辰居焕，心前火德光”：
  • 字词：“极右”，可能指皇位或太子之位尊贵的位置；“辰居”，指帝王或太子所处的位置；“火德”，在古代五行学说中，火德代表一种德行或运势，这里可能象征太子的品德和运势。
  • 句意：太子身处尊贵的位置光彩照人，内心秉持着火德般的光芒。
• “与龄偕圣父，德寿协虚皇”：
  • 字词：“与龄”，与年龄一起增长；“圣父”，指皇帝；“德寿”，品德和寿命；“虚皇”，道教中的天帝，这里可能象征一种至高的境界。
  • 句意：太子的年龄和品德随着时间与圣父一同增长，其品德和寿命与至高的境界相协调。
• “铜律风占兑，瑶山乐奏商”：
  • 字词：“铜律”，古代用铜制作的律管，用于确定音高和节气等；“风占兑”，可能指根据风向等占卜得到吉祥的预兆，兑在八卦中代表吉祥；“瑶山”，可能指美好的地方；“奏商”，演奏商音，商音在古代音乐中有其特定的象征意义。
  • 句意：用铜律管根据风向占卜得到吉祥的预兆，在美好的地方演奏着商音的音乐。
• “蓂芳邻五位，菊色丽中央”：
  • 字词：“蓂”，蓂荚，古代传说中的一种瑞草；“五位”，可能指五方之位；“菊色”，菊花的颜色，象征高洁；“丽中央”，在中央显得美丽。
  • 句意：蓂荚的芬芳靠近五方之位，菊花的颜色在中央显得十分美丽。
• “视膳斑衣拱，传觞玉契将”：
  • 字词：“视膳”，侍奉尊长用餐；“斑衣”，指穿着五彩斑斓的衣服尽孝；“拱”，拱手行礼；“传觞”，传递酒杯；“玉契”，可能指精美的酒器。
  • 句意：太子穿着五彩斑斓的衣服恭敬地侍奉尊长用餐，手持精美的酒器传递酒杯。
• “宸枫霜献叶，仙桂月输香”：
  • 字词：“宸枫”，宫廷中的枫树；“霜献叶”，经霜后献出红叶；“仙桂”，传说中的月中桂树；“月输香”，在月光下散发香气。
  • 句意：宫廷中的枫树经霜后献出红叶，月中的桂树在月光下散发着香气。
• “薰炷争延祝，吟笺曷赞扬”：
  • 字词：“薰炷”，熏香的炷香；“延祝”，延长祝福；“吟笺”，写诗的纸张。
  • 句意：人们争着点燃炷香为太子延长祝福，写诗的纸张又怎能完全赞扬太子的美德呢。
• “形容仁与孝，步障有云章”：
  • 字词：“形容”，描绘；“步障”，古代用以遮挡风尘或视线的屏幕；“云章”，彩云般的文采。
  • 句意：要描绘太子的仁和孝，就像步障上有彩云般的文采一样丰富多彩。

当下这个时期显赫昌盛，
皇室世系传承长久兴旺。
王朝复兴归功于智慧之人，
多重喜庆开启太子贤良时代。
过去“两亥”开创基业久远，
“三丁”节点皇室世系悠长。
皇帝咨询时出现同样祥瑞，
人们占卜太子寿命吉祥。
光明如同太阳双重照耀，
太子秉持干天少阳之德。
太子早晚宫廷问安尽孝，
朝廷接受儒家贤明教育。
太子身处尊位光彩照人，
内心秉持火德光芒闪耀。
太子年龄品德与父共长，
品德寿命与至高境协调。
用铜律管占卜得到吉兆，
美好地方演奏商音之乐。
蓂荚芬芳靠近五方之位，
菊花颜色在中央显美丽。
太子恭敬侍奉尊长用餐，
手持酒器传递酒杯祝福。
宫廷枫树经霜献出红叶，
月中桂树月下散发香气。
人们争点炷香延长祝福，
写诗纸张难赞太子美德。
描绘太子仁孝文采丰富，
如同步障之上彩云绚烂。

范成大生活在南宋时期。这首诗是为东宫太子祝寿而作。在古代，为太子祝寿的诗文往往会包含对皇室的赞美、对太子品德和未来的期许等内容。范成大作为当时的官员和文人，创作此诗一方面是遵循礼仪和惯例，表达对太子的祝贺；另一方面也借此表达对皇室的忠诚和对王朝兴盛的祝愿。具体创作时间虽难以精确确定，但应是在太子相关的寿诞等喜庆场合。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“舜岩廊”用舜的典故，体现太子接受贤明的教育和具有贤君之德；“仙桂月输香”用月中桂树的传说，增添了诗歌的神秘和美好氛围。通过用典，使诗歌更具文化内涵和表现力。
  • 象征手法：运用“离日”“干天”“火德”等象征，将太子的品德、地位和运势进行形象化的表达，赋予太子光明、尊贵和吉祥的寓意。
• 语言特色：语言典雅华丽，用词严谨，如“有赫”“濬哲”“重庆”等词汇，显示出诗人深厚的文学功底和对语言的精准把握。同时，诗歌对仗较为工整，如“晨昏周内寝，诗礼舜岩廊”“宸枫霜献叶，仙桂月输香”等，增强了诗歌的韵律美和节奏感。
• 意境营造：通过描绘祥瑞之景、宫廷礼仪等，营造出一种庄重、喜庆、祥和的意境。诗中描绘的蓂荚芬芳、菊花艳丽、枫树红叶、桂树飘香等景象，以及人们争着焚香祝福的场景，都表达了对太子福寿安康、王朝兴盛的美好祝愿，使整首诗充满了积极向上的氛围。